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  1. 2017年3月6日 · 不少韓劇除了以愛情為題,亦以親情作劇情軸心,而這種親情跟中國傳統的對「家」之重視,對「孝悌」有 相近的看法,因此我們會更為投入,如韓 ...

  2. 2018年11月23日 · 這話的意思是:生命的或長或短,都不是後天的行動所能改變,那麼,人應做的,就是放下憂慮,坦然等候生命中的種種遭遇及生死的來臨,並時刻以德潤身,努力體現仁義禮的本心,就能確「立」天「命」。 這就難怪朱熹對「立命」的注解是「謂全其天之所付,不以人為害之」了。 綜合孔孟之意,體現本心,並把此心向外推,與他人建立同情共感的關係,就是踐仁,也就是忠於上天所託,這樣,做人做事自然問心無愧。 一個人若能無愧,自然能坦然面對或順或逆,或生或死的命運。 香港浸會大學國際學院講師李慶餘博士. 隔星期五見報. 讀文匯報PDF版面. 【中文視野】命運弄人 坦然面對.

  3. 2020年1月17日 · 故事是影射八十年代某飲食集團的詐騙案──猶記得從父母口中得悉,因為受害者眾,不少人對陳松青這傳奇人物恨之入骨。 當年的恨意,或許能成為今天的「賣點」。 《黃金有罪》的故事背景定格在香港人最緬懷的七八十年代,舊式唐樓、同屋共住「包租婆」、喇叭褲、日式夜總會,還有正途和非正途的無限機遇。 《黃》劇雖然仍被觀眾和傳媒捉到穿幫位,以及飾演水敏婷的陳瀅,衣着打扮根本是從二零二零年穿越到七十年代,但整體無論道具、造型以至當時說話用語,也盡量還原三四十年前的香港,總算無礙觀眾投入昔日那美好又醜惡的世界。 戲中的主角,自然是飾演榮木桐的張兆輝,張氏明明是上世紀八十年代的演員,但二零二零年居然還可以扮演三十多歲的「年輕人」,即使跟戲中的蕭正楠和洪永城「稱兄道弟」,看來也不算突兀,不禁令人佩服他駐顏有術。

  4. 2015年2月25日 · 於劇中飾演一名「腦生理科學研究中心」的研究者,她表示能參與這部作品感到非常高興,又表示會全力以赴,她指今次要演出一個不擅於表達 ...

  5. 2020年12月11日 · 根據「業餘」的《清宮怨》場刊的劇情撮要,該場戲的劇情是﹕「清光緒十四年十月初五日,於體和殿舉行大選。. 光緒屬意於侍郎長敘之第五女 ...

  6. 2016年9月13日 · 他的後人形容父親潛心鑽研曲藝,名氣並沒有帶給他很多金錢利益,一生為歌唱事業盡心盡力,到了晚年,也不過兩袖清風,但得溫飽而已。 去世後,留下最珍貴的私人珍藏是他自己錄音樂三十三轉黑膠唱碟。 文︰葉世雄. 讀文匯報PDF版面. 戲曲視窗:記骨子歌王鍾雲山-演藝篇(上)

  7. 2019年4月7日 · 2019-04-07. 自上世紀六十年代起,香港戲院改以播放電影為主,粵劇改以空地戲棚為演出的主要場地。 踏入八十年代,隨着政府興建大量室內綜合表演場地,粵劇戲班便成為這些表演場地的常客。 究竟粵劇在現代劇場表演有什麼特點呢? 我以一個傳媒製作人的身份,把過去觀察所得,向大家陳述一下。 特點之一是保留技藝性表演特色。 當演出者走進專業劇場,由於在封閉的環境演出,充足的燈光、靈敏的話筒,令觀眾集中精神觀看台上的演出,所以他們的要求必定較高,傳統技藝性的特徵理應減弱和淡化,例如上海越劇「歌劇化」便是其中一個例子。 但粵劇除了在1920年代以白話代官話,用「軟弓組合」代替「硬弓組合」外,其它成功的改革都只達到豐富和提高傳統表演形式的效果,而沒有徹底改變它的面貌。