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中国香港男演员. 收藏. 查看 我的收藏. 0有用+1. 梁证嘉（Kelvin Leung，1988年4月7日），2006年入读第20期 无线电视艺员训练班 。 他是近年的 新晋 男演员，现时是 香港无线电视 的合约艺员。 《 尖子攻略 》是他第一部担任二线主角的电视剧，最高 收视率 达35点，近85%观众收看。 期后播出的《 巾帼枭雄 》中饰演的蒋必武一角，令他再次被受关注。 后来，在《 天与地 》饰演 黄德斌 之少年时期亦人气急升. 本 名. 梁绘濠. 外文名. Kelvin Leung. 国 籍. 中国. 出生地. 中国香港. 出生日期. 1988年04月07日. 毕业院校. 无线电视艺员训练班. 星 座. 白羊座. 经纪公司. TVB. 代表作品.
《庄子与惠子游于濠梁》一作《庄子与惠子游于濠梁之上》，是《庄子》 外篇 的《 庄子 ·秋水》中的一篇 语录体 议论文，创作于战国年代，记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩。 作品名称. 庄子与惠子游于濠梁之上. 作品别名. 濠梁之辩. 作 者. 庄周. 创作年代. 战国时期. 作品出处. 《 庄子 》 (《秋水》篇) 文学体裁. 语录体议论文. 目录. 1 作品原文. 2 注释. 3 译文. 4 作品鉴赏. 5 作者简介. 作品原文. 播报. 编辑. 庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子曰：“鲦鱼出游从容，是 鱼之乐 也。 ”惠子曰：“ 子非鱼，安知鱼之乐 ？ ”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？ ”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！
一、濠梁之辩：庄子与惠子的日常碰撞. 说濠梁之辩著名，首先就是这次辩论的正反两方都是当时的大咖。 古时候辩论不像如今，要戳台子组队还要分一二三辩，那时候往往一个人就是一支队伍，而且往往是聊着聊着天就辩上了。 大咖之间总是随性又有力量. 之所以古人的辩论看上去这么随性，因为往往聊天的双方他们既是朋友，又是两种思想的支持者甚至是创始人。 濠梁之辩就赶上斜阳两位，一个是庄子——道家学派的代表人物，另一个是惠子——名家学派的创始人。 有趣的是这二位既然是不同理念的维护者，也是很好的朋友，并且惠子还是庄子人生中唯一的挚友，史称“庄惠之交”。
《庄子》的“濠梁之辩”自古以来就引来众多争议和辩论，其中就包括逻辑上谁输谁赢、情移判断和事实判断等种种问题。 今天我们重点探讨《庄子》哲学体系中的“知与乐”如何可能的问题。 (庄子人物画像) 濠梁之辩中庄子的“鲦鱼之乐” 在庄子思想中，以“道”作为媒介，知与乐是相互沟通、相互贯通的概念。 因此，如果只把“乐”看作与能知有距离的知之对象，就很难理解庄子的“知鱼之乐”本意。 在他那里，知是有层次之分，乐亦如此。 最高层次的知与乐，二者之间一定会有联系。 二者的媒介就是“道”，通于“道”的表现即为“游”，即逍遥而游、无为而游的状态。 (以“知鱼之乐”为题的国画作品) 回到《秋水》篇末濠梁之辩的语境：庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
《濠梁秋水图》是宋代画家 李唐 创作的一幅中国画，描绘的是安徽凤阳县濠水、濮水一带的风光。 数株茂密的大树占据了主要画面。 树用夹叶法，淡赭设色，透露出浓浓秋意。 大石用斧劈皴，勾勒劲健，结构谨严，苍劲凌厉，颇见质感，以青绿罩染。 画面左侧飞泉直泻，落叶点点。 李唐对秋水的刻画尤见功力，并使山石的刚硬和水波的柔和形成鲜明对比。 整个画面显示出一副浓郁的深秋景象。 在这样一个环境里面，庄子和惠子坐于岸边。 二人衣着古朴，衣纹简练，却颇见精神。 一人面对观者，一人侧面作交谈状，与《采薇图》中伯夷和叔齐的表现方式有异曲同工之妙。 中文名. 宋李唐濠梁秋水图. 作 者. 李唐. 创作年代. 宋代. 画作类型. 设色中国画. 规 格. 纵24厘米，横114.5厘米. 文物原属. 故宫旧藏. 现收藏地.
《庄子与惠子游于濠梁之上》亦称为“濠梁之辩”，因为全文重在一个“辩”字上。 辩论的双方庄周和惠施都是当时著名的论辩家。 一个是聪明绝顶而又看透世情的学者，一个是专门研究辩术而又“自以为最贤”的“辩者”。 两人可以说是棋逢对手，互不相让。 本文讲两位辩论高手，同游于濠水的一座桥梁之上，俯瞰鲦鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，展开一场关于“人是否知鱼之乐”的辩论，除第一句略作叙述作交代外，通篇采取对话形式。 两人一句接一句，采用以子之矛，攻子之盾的方法，顶针式地把这场辩论深化。 庄周肯定“人能知鱼之乐”，惠施则否定“人能知鱼之乐”。 “濠梁之辩”的绝妙之处，除了它的雄辩之外，还在于它具有无穷的韵味。 辩论双方都紧扣主题，但辩者的思维方式却截然不同，因而辩论的结果也就很难判断出谁是谁非。
播报. 编辑. 《濠梁知乐集》，金章撰辑，马衡署检，沈尹默题签。. 全书34页，另12页彩图（附彩色黑白照片12幅）。. 内容分四卷：卷一 谱录，卷二史传，卷三作法，卷四题咏，书末有王世襄所作后记。. 附：金章女史之子王世襄先生为该书所作跋：. 右 先慈所 ...
