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- 神要求人不只是禱告祈求而已，還要起來與祂同工，要先作撒種的工作，才可能有收割禾捆的盼望，也才可能有南地河水復流的榮景。 人比較喜歡做「收割」的工作，因為正如經文所言，「收割」是帶著滿足歡喜的心情所做的工；相反的，「撒種」卻是一個苦差事，因為在經文中2次提到「流淚」撒種，可見撒種是一個艱辛勞苦、繁重吃力的工作，是人不太喜歡、不太樂意去做的工作。 神卻告訴祈求者，要先流淚撒種，才會有後來的歡呼收割，要先帶種流淚出去，才可能有後面帶禾捆回來的歡樂。
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平行經文 (Parallel Verses) 現代標點和合本 (CUVMP Traditional) 流淚撒種的，必歡呼收割。. 现代标点和合本 (CUVMP Simplified) 流泪撒种的，必欢呼收割。. 聖經新譯本 (CNV Traditional) 那些流淚撒種的，必歡呼收割。. 圣经新译本 (CNV Simplified) 那些流泪撒种的，必欢呼收割。.
「流淚撒種的，必歡呼收割！ 」（詩篇126篇5節，和合本）是許多基督徒喜愛的一句經文。 不過，你是否與我一樣質疑過，「流淚撒種」與「歡呼收割」有必然的因果關係嗎？ 我們都知道，種植農作物的過程，天候及環境的不確定因素很多。 有經驗的農夫會說：「努力撒種是必要的，但能否歡呼收割就無法肯定了。 」那麼，這句經文只是如諺語「一分耕耘，一分收穫」，想帶給人鼓勵而已嗎？ 不，詩篇絕對不只是勵志文學中的名言佳句。 中國成都秋雨之福教會牧師王怡，提出一個以基督為中心的解釋。 他指出，詩篇126篇1～3節的喜樂與第4節的祈求之間，有很大的情緒起伏。 當以色列被擄的人歸回時，他們「滿口喜笑、滿舌歡呼……耶和華果然為我們行了大事，我們就歡喜。
2009年6月14日 · 「流淚撒種的，必歡呼收割！ 那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來！ 」（詩126:5）那為失喪靈魂哭泣的，那帶著憐憫心腸的，必得著靈魂；那流著淚帶種（神的話）出去的，他們必要歡歡樂樂地帶著禾捆（人的靈魂）回來。 讓我們都站到主台前，一同舉起手來為親友禱告，大家一一提名，將他們的名字擺在主面前，求主紀念。
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流淚撒種歡呼收割. 參考經文： 《 詩篇126篇1～6節 》 126：1 （上行之詩。 ）當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候，我們好像做夢的人。 2 我們滿口喜笑、滿舌歡呼的時候，外邦中就有人說：耶和華為他們行了大事！ 3 耶和華果然為我們行了大事，我們就歡喜。 4 耶和華啊，求你使我們被擄的人歸回，好像南地的河水復流。 5 流淚撒種的，必歡呼收割！ 6 那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來！ 詩篇126篇描述，被擄的猶太人回歸故土，修復耶路撒冷聖殿的漫長過程，歷盡辛酸的種種，並未因此而沮喪後退，他們在現實信仰生活，雖然有試煉與艱難圍繞，仍確信若以信心和禱告來突破這些困境，在上帝帶領之中，對未來仍充滿著期待的喜樂。 感謝上帝奇妙的拯救.
詩篇 127. Revised Chinese Union Version (Traditional Script) Shen Edition (RCU17TS) 和合本修訂版經文 © 2006, 2010, 2017 香港聖經公會。 蒙允許使用。 Scripture Text of Revised Chinese Union Version © 2006, 2010, 2017 Hong Kong Bible Society. www.hkbs.org.hk/en/ Used by permission. 流淚撒種的， 必歡呼收割！ 那帶種流淚出去的， 必歡呼地帶禾捆回來！
1991年7月15日 · Article by. John Piper. Founder & Teacher, desiringGod.org. 詩篇 126:5-6. 流淚撒種的， 必歡呼收割！ 那帶種. 流淚出去的， 必要歡歡樂樂地. 帶禾捆回來！ 撒種並無令人傷心之處，它也不比收割時更為艱辛。 撒種時的天氣可能會很好，同時還滿載著豐收的希望。 但這篇詩卻提到「流淚撒種」。 它講到有人「帶種流淚出去」。 為什麽他們會流淚呢？ 我認為，問題的原因並不是因為撒種令人傷心，或這是一個辛苦的工作。 流淚跟撒種本身並沒有關係。 撒種是我們在經歷令人傷心之事時仍然需要去完成的工作。 莊稼不會在我們停止悲傷或解決所有問題之後才開始生長，如果我們想要在這個冬天有食物，我們就必須下到地裏去撒種，無論我們是否在流淚。
