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2021年4月3日 · 《莊子》裏，顏回「飦粥」食。《陰符經》曰：「食其時，百骸理。動其機，萬化安。」 精氣神境界，離了飲食、動靜，空想不來。
理根本，塑身心. 大學之道，在明明德，在亲民，在止於至善。. 本質上，《大學》、《中庸》等書，是儒門《拳經》心灋，相當於張三豐、王宗岳、武禹襄等人的太極拳論。. 而且以訓詁究之，《大學》第一句，甚至「大」、「學」、「定」、「行」、「道」 ...
虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。 这段话出自清朝学者胡文英的《庄子独见·庄子略论》 “眼冷心热”换个词可能更容易理解—— 慧极而情深。
“上士聞道勤而行之，中士聞道若存若亡，下士聞道大笑之，不笑不足以為道”；然而，“上智者最愚蠢，下智者最聪明”。莊子有言：“物，謂之而然；道，行之而成”。
2018年9月30日 · 如何理解《庄子·外物》中关于得意忘言那一段的论述？. 完整段落：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。. 吾安得夫忘言之人而与之言哉！. 显示全部 . 关注者. 28. 被浏览. 41,434.
2021年7月20日 · 1）知止——明确原则，理清期许. “止”指“归宿”、“立场”。. “知止”即对目标、归宿和自己的原则立场有明确了解。. 对佛教而言，“止”为梵文奢摩他的意译，又译“止寂”、“禅定”，指通过坐禅入定，扫除妄念，专心一境，达到寂静的境界 ...
2016年9月2日 · 31 个回答. 清鼓. 问楛不告，说楛不听；举一隅不以三隅反则不复。 看题主的措辞，说「如何做到『止』」，似乎是题主理解错了「止」的意思，题主的理解，把「止」往消极克制上说了，在这里其实该往积极的意义上讲。 「知止而后有定」句前面是「大学之道，在明明德，在新民，在止于至善」，当知此处的「知止」乃是知「止于至善」的意思。 是说人如果要求学问，得先知道自己学这学问是为了什么，只是为了谋份利，讨个富贵，那就不必再学下去了，这门学问，是让人到至善之境的。 朱子注「在止于至善」，「止者，必至于是而不迁之意。 至善则事理当然之极也。 言明明德、新民皆当止于至善之地而不迁，盖必其有以尽夫天理之极，而无一毫人欲之私也。 就是说为学的人，要立定志向，一定要达到存天理灭人欲的地步才为止。
