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2017年7月17日 · 到八十年代，當女性動作明星出現，像楊紫瓊、高麗虹、楊麗菁，終於在拳腳上可以和戲中的男人一比高下，她們的角色也就立即「非性化」，楊紫瓊初出道時演的是嬌柔和不無性吸引的女性（《貓頭鷹與小飛象》(1984)），但做了打女就變得強悍，不再 ...
2017年7月17日 · Jump to navigation. 香港影評庫. 首頁簡介作者. 香港有個荷里活：視野的創新與發展. 搜尋. Google. 《榴槤飄飄》(2000)之後，陳果的《香港有個荷里活》再以妓女為題材，難得是在表現手法、內容視野上都有所創新和發展。 電影在大磡村清拆前搶拍，與其說陳果為這地方留影，不如說它以這地標拍出一個寓言故事。 在這密封空間中，一個上海來的女子把眾男人玩弄得死去活來。 如果《榴槤飄飄》裡的秦海璐在砵蘭街的出現是過渡、疏離、平和的話，《香》片裡的周迅則是操控和闖入式的（其中，「五指山」可視作一個雙關語，既指荷里活廣場上的星河明居，亦指眾人均逃不過她的五指山），集天使與魔鬼形象於一身，明顯更具幾分威脅性。
2017年6月23日 · Google. 上周粵語片研究會的仝人在金鐘拉起布幕，架設投影機，放映了1953 年的經典粵語片《危樓春曉》。 在高樓環伺，人流不息的露天空間，觀賞着一部半個世紀多前的黑白「爛衫戲」，感覺完全是不可思議。 假如吳楚帆、張瑛、李鐵等中聯影人，得知他們當年苦心經營、導人向善的傑作，今天給移到抗爭示威的前線讓大眾觀摩討論，不知會作何感想？ 選映《危樓春曉》，是因為我們有感於「人人為我，我為人人」的精神—— 一個經年傳頌的所謂「香港精神」之一——難能可貴地竟在佔領現場體現了。 這句格言幾個月之前就給梁振英挪用了；他回應市民反對新界東北發展計劃的意見時，就說「香港居民齊心，本着『人人為我我為人人』的精神，共同建設好新市鎮」。 但查實這只是「人人為佢」，梁振英實際上並不關心人民的福祉與憂慮。
2015年7月22日 · 差不多每隔20 多年，就有一部全新英語版《咆哮山莊》（Wuthering Heights）電影面世，電影好像替這部英國文學護航，把故事一代又一代承傳下去。那麼故事又有什麼吸引力，能夠跨越時代呢？ 人們口中常說的「西方十大名著」，有時都會把《咆哮山莊》納入其中，至於說到最深入民心的經典悲劇 ...
2015年6月22日 · 簡單劇情（三角愛的變奏），陌生疏離的布宜諾斯艾利斯，將氣勢旁薄的瀑布，比作盟誓的化身，終於考驗了戀人們對實踐生命取向的相異（梁朝偉向真的瀑布進發，張國榮則沉溺於燈罩上的假象），加上旁若無人沉溺於自我空間的處理（主景集中在梁的家、酒吧和餐館），在無須兼顧背景劇情枝節之下，一切易懂而又有暢遊異地的觀影快感。 不過，《春光乍洩》雖然明快簡單，但寫情的愛恨交纏，從親密中難捨難棄又互相折磨，的確相當尷尬，一方面是生活細節所謂的同食同住，依賴和獨立，與王家衛的意境剪接，還未得出真正契合，以致生活感充滿割裂和簡化片段；而愛的親密和性格矛盾，則是兩頭不到岸，寫「食」的重複又毫無寸進，寫「睡」的猶豫因篇幅不足和過於象徵性，變成捉到鹿，但在三心兩意下卻沒脫角。
2004年10月25日 · 導演：楊凡. 演員：章小蕙、松裵慶子、河利秀、SHO、吳嘉龍. 「我知道我們在一起是沒有希望的，我惟有改變自己……，我雖然改變了自己的身體，但我對你的愛卻沒有改變。 當《桃色》的梅木里子（松裵慶子和河利秀合飾）一次又一次唸出這點題的對白，觀眾當然可以視為男同志／變性人的內心獨語，編導楊凡藉一個迷離的情慾鬼故事，再一次把他的終極肉慾執著，透過講究的畫面營造，過把癮便夠？ 我們完全可以從4708（吳嘉龍飾）身穿警察制服（一定會聯想起《美少年之戀》），在樓梯（愛之階梯？ ）的進進退退，在門外的窺探，對木質的依戀不休……從他在牆邊先後被Kim（SHO飾）和河利秀的里子扯開衣衫玩弄，猜想他才是鏡頭後面那預想眼睛的真正對象。
2015年6月22日 · 首頁簡介作者. 宋家皇朝：不拘泥於史實有道理. 搜尋. Google. 張婉婷、羅啟銳這兩位年輕創作人將在中國現代史中扮演著重要角色的宋氏三姊妹搬上銀幕，確表現了不同一般的取向，拍來頗具特色。 按一般人的想法，本片的題材處理多會以常規化的思路進行創作，而且是十分嚴肅的同時也以高山仰止的態度進行拍攝。 換句話說，即揹上了很重的包袱，生怕有半點「走樣」。 這無疑會窒手窒腳，並令影片風格只是一味的恢宏、深沉，不易讓人喘過氣來。 不是說本片的創作構思是反其道而行，但已做到突破拍攝同類題材的電影慣用的規範化思維方式，全力描劃人物的感情世界，完全摒棄了史詩模式，寫情為主，尤以宋慶齡與宋美齡之間的姊妹情為重點。 這樣處理，大抵可創造出更大的描述空間，讓人物有著更活潑、生 而突出的佔據餘地。
