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  2. www.gnci.org.hk › topic › 4、赫人在哪裡?4、赫人在哪裡?

    對於十八、十九世紀的學者來說,他們除了《聖經》以外,從來未看過或聽過任何有關赫人的文化、歷史、地理記錄。. 然而他們卻自以為是地指控《聖經》說:“赫人在哪裡?. 他們住過的城鎮在哪裡?. ” 甚至在1884年,愛爾蘭的萊特(William Wright),以及1892 ...

  3. www.gnci.org.hk › topic › 【三十一】-正確的態度【三十一】 正確的態度

    370242dc-80d9-4aed-ab20-05f16e033b88 在簽署美國獨立宣言也有五十六人,他們也有轟轟烈烈的遭遇記載,其中有5人被英兵逮捕,控以叛國罪並受酷刑至死,十二人的房屋被洗掠一空並遭焚毀,二人的兒子參加革命軍而喪生,一人兩位兒子被補,九人在革命戰爭中 ...

  4. 面對有增無減的異端,我們應如何回應呢?. 文章. 我們需要認識異端及別異教派信仰的錯謬是甚麼。. 不同異端教派有不同信仰偏差,有不少在教會歷史亦有跡可尋。. 就非信徒來說,可以找基督教會的傳道人幫忙,透過了解錯誤教義,能叫人慎思明辨,這能 ...

  5. 彭順強. 30/3/15. am730 2015年3月27日/明報3月31日 這是最好的時代,是最壞的時代;是信仰與懷疑、光明與黑暗、希望與絕望並行。. 如果說,這是亂世,那麼,彭順強筆下的人物,肯定是生逢亂世,而且投入世界,承擔了一份責任。. 對彭順強來說,書寫,是一趟 ...

  6. 醫治的實踐. 耶穌的醫治,不拘一格,有時用手觸摸(太八15)、用唾沫(可七33、八23)、用唾沫和泥(約九7)、用言語(路六10;七9-10)。. 當耶穌醫治已死的拉撒路(約十一43),同時需要其他人解開拉撒路身上的布巾(約十一44),耶穌從不否定人的參與或 ...

  7. www.gnci.org.hk › topic › 再思潘霍華的先知本色再思潘霍華的先知本色

    95fb74a0-02ea-4e70-afb7-4f380f793956 有機會聆聽中神院長余達心牧師講論「潘霍華 : 絕地中的先知本色」,問題時間竟有聽眾問講員:「哪些是先知本色 ?」這自然帶來余牧的回應 :「我由頭至尾所講的正是先知本色 !」余牧毋須勞氣,現今本港大多信徒就是如此不濟;思考停留於直線或簡單,講解務要「畫公 ...

  8. 筆者不認為峇厘島是合宜舉行會議的場地,這裡被譽為亞洲首位的渡假場地;有講員於首晚提醒會眾要「聚會」而非「渡假」,明顯帶來落差。. 筆者不認為每五年舉行一次的華福會,必要在不同地區輪流舉行,才能顯示「主內一家」,會議安排要考慮交通 ...

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