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  1. 2019年11月25日 · 明清史研究. 2019年11月25日 11:00:44 来自河南省. [摘要]“弼马温”是《西游记》作者的天才创造,以往学界普遍认为它源于传统“马厩畜,辟 (避)马瘟疫”的民间习俗,“弼马温”即是“辟 (避)马瘟”的谐音转变。. 近来有学者对此提出异议,认为其为荒谬无根 ...

  2. 2016年2月14日 · “弼马温”的谐音就是“避马瘟”。这个传说实际上到底靠不靠谱不知道,但确实很早。《齐民要术》里就讲马厩里养,能消百病。《本草纲目》也说这个事。拴马桩的桩头,往往塑一个像,用意与此是一样的。

  3. 2016年2月11日 · 2016年02月11日 17:49. 来源:澎湃新闻网 作者:郑子宁. 用微信扫描二维码. 分享至好友和朋友圈. 年来临,比起刚刚过去的不知到底是“山羊年”还是“绵羊年”的羊年,年带来了新的难题,那就是这种近似人的灵长目动物在汉语中到底有多少种叫法。 “马骝”是什么东西? 看马戏是中国人民热衷的娱乐活动,不过虽说是“马戏”,但在实践中,马戏团很少有以“马”作为主角的。 相反,猴子才是所有马戏团必不可少的配置。 相对马而言,猴子虽然调皮,但是领悟力高,占用空间少,喂养成本还低。 不少耍猴人甚至可以用个体经营的方式耍猴。 街头耍猴是中国一景. 很不公平的是,厥功甚伟的猴子竟然被马抢了风头,“猴戏”被叫成了“马戏”,不过猴子们也不必过于沮丧,毕竟“马戏”其实可以歪解为指“”的。

  4. 2016年1月24日 · 湖南省博物馆藏清同治三年(1864)何绍基诗稿横批 清代书法大家何绍基的书法从唐楷入手,尤其于颜真卿用力极深,颜字中所具有的篆隶基因以及当时晚清崇尚碑学的风气使得何绍基对汉隶异常用心。受清代朴学与傅山、邓石如、阮元等的影响,“书贵篆隶”的思想让他注重“金石气”,并将之 ...

  5. 2016年2月14日 · 浩瀚诗海中有不少咏猴的诗句。. 在中国第一部诗歌总集《诗经》里,就有涉及猴的诗句:“毋教猱升木,如涂涂附。. 君子有徽猷,小人与属。. ” (《小雅·角弓》)这四句诗,翻译成现代汉语就是:“不要教猴子爬树,像用泥来涂附。. 君子有美德,小人要来 ...

  6. 2016年7月17日 · 词家龙榆生:彊村而后有斯人. 1929年,龙榆生(后排左二)与朱彊村、陈三立等摄于上海真如张园。. 编者:张晖. 版本:学林出版社2001年5月. 2013年3月15日,《龙榆生先生年谱》作者张晖先生因急性白血病去世,年仅三十六岁。. 《龙榆生全集》是他生前未竟的 ...

  7. 2021年1月14日 · 2021年01月14日 09:39:41 来自北京市. 本 文 约 6400 字. 阅 读 需 要 17 min. 《西游记》第40回,唐僧师徒从乌鸡国出来,继续西行。. 途中,他们碰到了圣婴大王红孩儿。. 从这一章起,到第42回红孩儿被观音菩萨收服,吴承恩为这个小娃娃用了整整三个章节 ...

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