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2022年1月7日 · 一、弭仲簠的流傳與著録. 弭仲簠在北宋嘉祐年間，由出任永興軍路安撫使的劉敞購得，並著録在敞所撰《先秦古器記》中，該書今已不存。 據《歷代鐘鼎彝器款識法帖》（以下簡稱“款識法帖”）所引，敞稱“二簠得于驪山白鹿原” [①]。 歐陽脩《集古録跋尾》的記載則更爲詳細： 嘉祐六年，原父（引者按：劉敞字）以翰林侍讀學士出爲永興軍路安撫使，其治在長安。 原父博學好古，多藏古奇器物，而咸、鎬周秦故都，其荒基破冢，耕夫牧兒往往有得，必購而藏之。 以余方集録古文，乃模其銘刻以爲遺。 故余家《集古録》，自周武王以來皆有者，多得於原父也。 歸自長安，所載盈車，而以其二器遺余，其一曰伯囧之敦，其一曰張仲之（引者按：即弭仲簠）……皆有蓋，而上下皆銘，銘文皆同。 又“張仲器銘”條稱：
2019年10月1日 · 余志學之年，留心翰墨，味鍾、張之餘烈，挹羲、獻之前規，極慮專精，時逾二紀。. 有乖入木之術，無間臨池之志。. 觀夫懸針垂露之異，奔雷墜石之竒（奇），鴻飛獸駭之資（姿），鸞舞蛇驚之態，絕岸頹峯（峰）之勢，臨危據槁之形；或重若崩雲 ...
2018年12月31日 · 孙过庭《书谱》，一般被叫作“今草”。. 大致说来，与难于领悟的“章草”和难于辨认的“狂草”相比，“今草”最宜于学书（草）者登堂入室；相比于他种“今草”，《书谱》又是直接正宗又不拘一格的作品，是学书（草）最适宜的范本之一。. 本人 ...
2024年7月2日 · 中古史中心｜荐读 陳瑞翾 《〈究竟大悲經〉新考 ——兼論P.2020粟特文殘卷之性質 》（ 原載《中華文史論叢》2023年第4期 ） 提要：《究竟大悲經》是隋代或初唐在中國以漢文寫成的一部偽託爲佛說的經典，在文體上與思想上都頗有趣味。這部偽經已失傳，但歷史上曾經有過廣泛而深遠的影響。
5 天前 · 清汪喜孫 跋： 嘉慶辛未，喜孫卧疾里門。吴興書賈持宋本《金石録》見眎，置問禮堂一夕，匆匆索去，悵惘無已。後五年，晋齋先生得吾鄉江玉屏所藏殘本，與前所見本正同，因以雅雨堂本校之，疏其同异，别為考證一篇。如《周敦銘跋》“揚 ...
2021年1月27日 · 袁本有校語云“厚”（李）善作“序”；茶陵本作“厚”，無校語。. 考《（毛詩）釋文》云：“厚，音后；本或作序，非。. ”此（《文選》）亦兩行，善自作“序”，唯袁所見得之。. 又案：《求通親親表》“叙人倫”（李善注）引此當亦是“序 ...
2015年11月20日 · 孙膑出生于阿、鄄之间（今山东省阳谷县阿城镇、菏泽市鄄城县北一带），是孙武的后代。. 孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵 ...
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