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1. paper.wenweipo.com › 2007/08/21 › OT0708210005古典瞬間：孝子曾參 - 香港文匯報

   paper.wenweipo.com › 2007/08/21 › OT0708210005

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   2007年8月21日 · 現在怎能讓媳婦壞他的這個好名聲？ 堅決離，沒商量！ 後來的孟子先生，也就是曾參的學生的學生，把曾參離婚這一段拿過來企圖活學活用的：有一天，孟子的媳婦一個人呆在臥室裡，兩腿叉開，蹲在地上。 孟子進去後，認為媳婦坐相不雅觀，就對他母親說：「這個婦人不講禮儀，請准許我把她休了。 」幸虧孟母出了名的會教子，反過來把孟子訓了一頓後，孟子才慚愧地打消了主意。 可曾媽媽，據說是曾參的繼母，遠沒有孟母素質高，曾參要休妻，她不但不阻止，還在一旁煽風點火，媳婦捲鋪走人之後，曾參一直沒再婚，不知他是否後悔。 曾參的死也很有意思，他為了孝敬父母，不去做官，在家悶頭寫《孝經》和《大學》。

2. paper.wenweipo.com › 2019/10/18 › ED1910180003【古文解惑】仁義之和 利之大者 - 香港文匯報

   paper.wenweipo.com › 2019/10/18 › ED1910180003

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   2019年10月18日 · 儒家學派以孔孟思想為核心，孔氏指至聖先師孔子，孟氏則指亞聖孟軻，世稱孟子。 綜合而論，孔、孟學說皆重「仁義」，惟誠如文天祥《絕命辭 ...

3. paper.wenweipo.com › 2017/12/12 › OT1712120002【字裡行間】依挹怪論 - 香港文匯報

   paper.wenweipo.com › 2017/12/12 › OT1712120002

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   2017年12月12日 · 唯有「走番去張床訓囉」，聽起來十分可憐。 依挹用這種自諷自嘲之言來寫，在當年來說，確是引起很大的議論，也是一般平民百姓無可奈何的心聲。

4. paper.wenweipo.com › 2018/12/21 › ED1812210007【古文解惑】主動救孺子 因心存惻隱 - 香港文匯報

   paper.wenweipo.com › 2018/12/21 › ED1812210007

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   2018年12月21日 · 關於人性本質，孟子主張「性本善」，告子主張「性無善惡」，荀子則主張「性本惡」，何者為是，聚訟紛紜。. 孟子為論證「人性本善」之合理 ...

5. paper.wenweipo.com › 2018/11/28 › ED1811280016【溫故知新】行孝分層次 最高承父志 - 香港文匯報

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   2018年11月28日 · 資料圖片. 古人常提倡「孝」，到底「孝」的意義和價值何在？. 《論語．學而》 第二則提到了孝道的重要︰「有子曰：『其為人也孝弟，而好犯上 ...

6. paper.wenweipo.com › 2017/06/30 › ED1706300013【古文解惑】交友宜慎宜泛 利弊因人而異 - 香港文匯報

   paper.wenweipo.com › 2017/06/30 › ED1706300013

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   2017年6月30日 · 上篇提到，《論語．學而》中有「無友不如己者」句，歷來聚訟紛紜，或解為「不要結交不如自己的朋友」，主張君子宜謹慎交友；或解為「沒有 ...

7. paper.wenweipo.com › 2013/09/27 › ED1309270020古文解惑：《孟子》選讀─君子可欺以其方，難罔以非其道 - 香港文匯報

   paper.wenweipo.com › 2013/09/27 › ED1309270020

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   2013年9月27日 · 古文解惑：《孟子》選讀─君子可欺以其方，難罔以非其道. 孟子認為君子可能會被人用合乎人情的方法欺騙，但難以被違反道理的詭詐愚弄。. 資料 ...