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一是作者欣赏叶生“魂从知已”的行为,直接发出了人生“遇合难遇,遭逢不偶”的感叹。 二是作者抒发了自己累困场屋的“对影长愁”,慨叹了落第文人的面目酸涩,倾诉了遭鬼物揶揄的内心痛苦,表明了自己“傲骨嶙嶙,搔头自爱”的高尚人格。
初解道德经38——失道而后德,失得而后义?. 你觉得对吗?. 作者 小索之启明星. 阅读1296赞0. 在《道德经》第三十八章中,老子说: “失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。. 你觉得这个观点对吗?. 你不觉得如果一个人失“道”了,那“德”便如 ...
《席方平》是 清代 文学家 蒲松龄 创作的 文言小说 。 作品叙述席方平因含冤从阴间告到天上仍旧不得伸张的悲惨境况。 诚朴的席廉因得罪富贵羊某,为羊某死后贿嘱阴司搒掠而死。 既死,羊又嘱冥间狱吏不断凌虐席廉。 廉因托梦其子方平,方平愤极,魂赴冥府为父鸣冤。 但上自冥王,下至城隍,尽为羊某买通,致使席方平备受酷刑,负屈莫伸。 但席方平不顾一次又一次的杖笞、火床、锯体等严刑的加害,不顾“千金之产,期颐之寿”的诱惑,百折不挠,毫无反悔,最后终于因灌口二郎秉公执法,使得冤屈得以伸张。 小说借席方平的遭遇,深刻地揭露了君主专制下的封建社会暗无天日的黑暗现实,同时歌颂了席方平勇往直前、顽强刚毅、不畏强暴和黑暗势力斗争到底的精神,体现了被压迫人民的斗争意志和蕴藏的正义力量。
不过上片所写的愁,主要是志士失路的忧愁;而下片则转出另一重愁情,即人生短促的忧愁:“酌大斗,更为寿,青鬓长青古无有。 ”词情为之再抑。 以下说到及时行乐,自非新意,但写得极为别致。
《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》:“有神气不宁,每卧则魂魄飞扬,觉身在床而神魂离体,惊悸多魇,通夕不寐者,此名离魂症。 ……宜前后服真珠母丸、独活汤。
捕鱼儿海之战又称捕鱼儿海之役、捕鱼儿海大捷、捕鱼儿海战役,是指 明朝 洪武年间在捕鱼儿海彻底终结元朝的最后决战。. 捕鱼儿海又称清水泊,湖泊名,位于 奴儿干都司 哈剌孩卫境内,即今 贝尔湖 。. 《明太祖实录》记载以脱古思帖木儿为首的蒙元小朝廷 ...