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2009年6月1日 · 然而，在半半樓裡，更多的是林煥彰以短詩、短文，與繪畫、藝品結合的畫作。 喜歡繪畫的他，認為繪畫與文字創作的呈現方式截然不同，文字本身具有明確意義，但繪畫卻可以是抽象而主觀，充滿想像空間。
2017年4月21日 · 推薦 51 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 【名句解析】此禍不除 無可籌之餉 且無可用之兵. 清 林則徐《上書 道光皇帝》：. 「此禍不除，十年之後，不惟 無可籌之餉，且 無可用之兵。. 林則徐（西元1785年～西元1850年），字 元撫，又字 少穆、石麟，晚號 竢村 ...
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畫家側寫：從「荷花」意像探討席慕蓉詩與畫之陰性特質. 推薦 1 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 這篇是我碩一寫的小論文，針對詩畫雙棲的優秀文人席慕蓉來作分析~~ 前言：台灣70~80年代女性創作者的趨勢 從日治時期始，台灣陸續出現了不少優秀的女性文人，從張李 ...
民前一年（1911年）台灣政治社會運動領袖林獻堂，因仰慕梁啟超在清政府下冒險推動改革之大名，特地從日本邀請梁啟超到台灣來參觀訪問，此時的梁啟超因在中國大陸推動戊戌政變失敗而流亡日本。 梁啟超來台兩週的訪問行程中，林獻堂安排他到斗六參觀，造訪斗六地區前清秀才吳克明宅，雙方對於日本資本家對農民的榨取甚感不平與無奈。 當時日本資本家正在台灣各地興建新式糖廠，常藉由總督府的警察力量來強迫徵購台灣農民的土地以種植甘蔗，以確保製糖會社原料來源，而其收購農民土地的價格，往往遠低於市價，使農民吃虧甚大，甚至血本無歸，但因懼怕於日本警察的威嚇，只有認命承受迫害，以至於有農民賣了田地便無以維生，卻又不得不賣的窘境。 梁啟超目睹此一情況，有感而發寫了〈斗六吏〉五言古詩一首以抒感慨： 警吏陣斗六，數百如合圍。
OK神學院/張友義. 2018年6月3日. 讀“主工人的性格”心得. “主工人”這三個字在和合版中文聖經裡並沒有出現，有出現比較接近的是“作主工”，如使徒保羅寫信給哥林多教會(林前15:58)說到“所以我親愛的弟兄們，你們務要堅固不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主裡面不是徒然的。 ”以及（林前 16:10)提到提摩太：“若是提摩太來到，你們要留心，叫他在你們那裡無所懼怕；因為他勞力做主的工，像我一樣。 “此外保羅在寫信給提摩太時（提後2:15)也勉勵他：“你當竭力，在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。 “ 故此可知所謂“主工人”當指凡是為主盡心竭力地作工，無愧於心，按著正意分解真理的道，以及從事相關傳道、牧養職分的信徒。
2015年2月3日 · 1. 定風波：是詞牌名，一作〈定風波令〉。 原是唐代教坊曲，「雙調」，六十二字，上片三平韻，錯協兩仄韻，下片雨平韻，錯協四仄韻。 2. 吟嘯：長嘯歌吟。 3. 芒鞋：芒草編織的草鞋。 4. 勝：勝過、超過。 5. 蓑：蓑衣，用蓑草或棕編製成的雨衣。 6. 煙雨：雲霧瀰漫，雨勢很大。 7. 料峭：帶著寒意。 8. 斜照：落日的餘暉。 9. 蕭瑟：寂靜冷清。 意譯： 雨穿過竹林敲打竹葉，發出颼颼聲，內心平靜無波，不介意風風雨雨。
