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2024年7月28日 · 【明報專訊】歷經12年的努力，「北京中軸線」昨獲聯合國教科文組織列入世界文化遺產，令中國世界遺產總數增至59項。 世界遺產委員會認為，「北京中軸線」體現了中國傳統都城規劃理論和「中」、「和」哲學思想，為世界城市規劃史作出重要貢獻。
2024年9月4日 · 賴清德（前中）昨前往台北市圓山國民革命忠烈祠主持「中華民國113年秋祭忠烈殉職人員典禮」，向革命烈士靈位獻花致意。. （中央社）. 每年9月3日是中國抗戰勝利紀念日，昨日兩岸各地都有舉行活動，其中北京舉行「紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯 ...
2024年9月4日 · 賴清德（前中）昨前往台北市圓山國民革命忠烈祠主持「中華民國113年秋祭忠烈殉職人員典禮」，向革命烈士靈位獻花致意。. （中央社）. 每年9月3日是中國抗戰勝利紀念日，昨日兩岸各地都有舉行活動，其中北京舉行「紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯 ...
2020年12月15日 · 這個故事說明了孔子創造性地以仁——即人關懷他人的內心情感，尤其對親人生命消逝的悲慟，來解釋禮——即對行為的外在規範，「把原來是外在的強制性的規範，改變而為主動性的內在欲求」 (李澤厚《美的歷程》)。 以生活為例，交通工具上見老弱或孕婦站立，不忍心他們辛苦，主動讓座，放棄一時舒適，乃內心情感表現在外的行為，久而久之，形成一種合理的規範，而不是沒有道理的強制律令。 仁內禮外，孔子把二者鑄成一個錢幣的兩面。 孔子回答宰我問喪，是從仁到禮；回答愛徒顏淵問仁，則是從禮返仁。 禮是關懷別人有諸內而形諸外的行為表現，人只要遵循禮的規範 (復禮)，便能克制自己對享樂物慾的追求 (克己)，盡情呈現和發揮對他人由衷的關懷，達至仁的境界 (為仁)。
2021年5月11日 · 士的觀念在中國文化史上有過兩次重大演變：第一次在孔子時代，第二次在宋代，以范仲淹為典範。 士的演變：從貴族下流至百姓 春秋以前，士本為最低一級貴族，再下一階層便是普通老百姓的庶民。
2024年7月28日 · 「北京中軸線」昨日如願申遺成功，當天下午，北京有市民在中軸線北端的鐘鼓樓文化廣場上，用歌舞、快板表演來慶祝這一歷史性時刻。 部分市民手舉「慶祝北京中軸線申遺成功」的卡通牌，匯聚在一起。
2024年3月4日 · 開平碉樓建築風格除含中華文化元素，亦有古希臘、古羅馬及伊斯蘭等建築風格。 《世界遺產名錄》收錄4組共20座碉樓，稱它們展現「中西建築和裝飾形式複雜而燦爛的融合」。
