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圣家堂是台湾台北市大安区的一座天主教教堂，也是台湾最大的天主教教堂，隶属于天主教台北总教区。 中文名. 台北圣家堂. 隶 属. 天主教台北总教区. 地 址. 新生南路二段50号. 落成时间. 1965年. 台北圣家堂. 该教堂地址为新生南路二段50号，与大安森林公园仅一街之隔。 1952年3月，冉守谦、魏善强、巴恩理、南怀仁等四位耶稣会会士的神父应时任总主教郭若石之请，在台北市安东街租一栋日式房屋开始传教，为该堂区的第一座圣堂，也是台北总教区的第4个堂区。 此后在1953年，他们购置了台北市新生南路的土地建该堂第二座圣堂。 1956年在潮州街又成立了潮州分堂。 1957年，陆德全神父在永康街成立分堂，以服务使用闽南语的教友。 1962年6月，在教堂现址开始兴建第三座圣堂，由建筑师林柏年设计。
- 概览
- 建设沿革
- 建筑格局
- 建筑特色
- 文化活动
- 价值意义
- 所获荣誉
- 参观信息
西班牙天主教大型教堂
圣家族大教堂（加泰罗尼亚语：Basílica i Temple Expiatori de la Sagrada Família），又译作神圣家族大教堂，简称圣家堂（Sagrada Família），是位于西班牙加泰罗尼亚巴塞罗那的一座罗马天主教大型教堂，由西班牙建筑师安东尼奥·高迪（1852~1926年）设计。 [25]
圣家族大教堂是栋平面呈矩形，立面为不规则多柱形，不对称的哥特式教堂，主体结构由5座殿堂和3座侧翼殿堂组成。 [26]圣家族大教堂始建于1882年，高迪于1883年接手主持工程，融入自己的建筑设计风格、哥特式和新艺术运动的风格进行了建设。高迪将他的晚年投入了教堂的建设，直至74岁（1926年）去世时，教堂仅完工了不到四分之一。 [1]20世纪50年代间的建造时断时续。2010年，建设的进程过半，然而整个建筑过程中最大的一些挑战依旧未被解决。 [1]2021年11月29日，圣家族大教堂圣母楼封顶，点灯仪式在同年12月8日举行 [23]。高塔和教堂的大部分结构预计将于2026年，高迪逝世的100周年纪念之时完工；装饰工作预计将于2030年或2032年完工。
圣家族大教堂以独特的形象成为了巴塞罗那的地标性建筑。 [1] [26]1984年，圣家族大教堂的一部分与高迪在巴塞罗那的其它六个建筑作品一起，被联合国教科文组织选为世界遗产。
建造这座教堂的想法是由巴塞罗那书商、同时也是“圣徒约瑟夫宗教协会”的创始人约瑟夫·玛利亚·博卡贝拉提出的。为了巩固罗马天主教在巴塞罗那日渐式微的地位，约瑟夫提出修建圣家族教堂。 [28]该会于1874年开始宣传筹备圣家堂的建设。1881年，在多笔捐赠的支持下，崇敬会买下了12800平方米的土地。 [6-7]1882年，由高迪的导师保罗·维拉设计并主持建造，建筑形式为哥特复兴式，并于1882年3月~1883年3月完成了地下圣堂部分，但后因与协会产生分歧，维拉退出项目并推荐了31岁的学生安东尼奥·高迪接手。
1883年，高迪接手，直到1891年米拉公寓、古埃尔公园的成功所带来的经验，高迪对圣家族大教堂的原有设计作出了彻底的调整。在世期间，他主要设计绘制了整个建筑形体、建筑平面、各殿室内设计、整个教堂南北向的长剖面、“ 诞生立面”等的图纸，构思了教堂三个主立面的想法，制作了多组石膏模型从而推敲细部，并亲自主持完成了后殿立面、“诞生立面”、象征12圣徒的钟塔以及门窗等部分建造工作。 [28]高迪将哥特式和新艺术运动的风格与自己的建筑设计风格融合在一起，并将自己晚年的精力全部投入到教堂的建设中。直至高迪74岁去世时（1926年），教堂仅完工了不到整个工程的四分之一。 [1]圣家族大教堂的建设没有任何政府和官方的教会的资金支持，由于仅靠个人捐赠和门票收入维持建设，圣家族大教堂的建设进展缓慢。 [8]
高迪去世之后，由建筑师多明尼克·苏格拉内（Domènec Sugrañes i Gras）接手主持建造。直到1930年“诞生立面”才正式完工，从1892年~1930年，耗时近40年之久。
之后由于西班牙两次内战，以及1936年发生在工作室的火灾，导致部分未完成的建筑、高迪设计的模型、大部分的资料被毁，这期间建造工作没有什么明显进展。
直到1954年，由建筑师弗朗塞斯科·金塔纳（Francesc Quintana）负责，开始了西立面的建造——“受难立面”。1967年他去世以后，先后又由建筑师普伊格·博阿达（Isidre Puig Boada）和路易斯·博奈特（Lluís Bonet i Gari）接任，之后便开始了对圣家族大教堂持续不断的建造工作。
1986年，受建设理事会之托，欧洲雕塑家苏比拉克（J.M.Subirachs）遵循着高迪的原初想法，对“受难立面”的雕塑进行创作。
综述
圣家族大教堂是栋平面呈矩形，立面为不规则多柱形，不对称的哥特式教堂，主体结构由5座殿堂和3座侧翼殿堂组成。 [26]高迪曾为蒙特塞拉特山的一处修道院设计礼拜堂，他将山体的特点挪用到了诞生立面的结构创意上来。圣家堂分为三立面，东侧的诞生立面，西侧的受难立面，南侧的荣耀立面，象征耶稣一生的三个阶段。 高迪认为人的创造不能超越神的创造即自然的高度， [25]所以设计的圣家族大教堂最高塔为170米，比巴塞罗那的蒙特惠奇山低1米。 [24]教堂内部除了电梯，还有旋转阶梯可通往塔顶，大概有120多米高，楼梯造型模仿了海螺与蜗牛壳的纹理。观景台周边相对低矮的塔尖，半圆形后殿的塔冠是各种造型的麦穗，而外墙三角顶上则盛满了彩色的果实。在大量运用仿生元素的过程中，高迪还提出了一个观点：“直线属于人类，曲线属于上帝。”据说圣家堂所有柱子、门框、窗框、墙角线都是曲线的。即使教堂中一个用于洗手的圣水池，也被设计成裙摆一样的优美曲线。 圣家堂的Y型立柱，如同老树根一样从下往上逐渐变细，最后变成了枝条纵横的树丛伸向天顶，和天顶图案形成了奇妙的组合，像透过万花筒定格的缤纷一刻。每个树杈上又有12星座的标志，高迪希望任何人都能在这里找到自己的信仰。许多人会在某个刹那，感觉仿佛置身于一片茂密的乔树林中。
立面
•综述 圣家族大教堂共有三个立面：面向东方的“诞生立面”、面向西方的“受难立面”和面向南方还未完工的“荣耀立面”。诞生立面早在1935年教堂施工中断前就已完工，受高迪风格的感染最为直接。 [10]受难立面则是按照高迪1917年的设计构想建造的，于1954年在简要的规划基础上动工，后于1976年完工。受难立面的整体特征简朴而饱经风霜，塔顶的十字架上的耶稣受难像形象憔悴。这些饱受争议的设计来自雕塑家约瑟·苏维拉齐斯（Josep Maria Subirachs）。荣耀立面的建造始于2002年，将会是三个立面里最大、最有纪念意义的一个，主要象征的是耶稣升天。立面同样也会描绘诸如地狱、炼狱等场景，还会包括七宗罪和七美德等元素。 • 于1894至1930年间建造的诞生立面是首个完成的立面。 [10]面向东方的“诞生”立面，是在高迪主持下完工的三大立面之一。它着重展现了耶稣降生的主题和许多与生命有关的要素。比如诞生立面的三条门廊由两根立柱分开，立柱底端是一只海龟和一只陆龟的雕塑。它们象征海洋和陆地，也象征着时间的永恒；与之相对的是诞生立面两侧刻有变色龙，意味着变化和流动。传奇的圣家族大教堂承载的不仅是人类虔诚的宗教信仰，更掺杂了对自然的信服和敬畏，试图向世人展现“神”“人”“自然”三者的关系。 立面朝向东北太阳升起的方向——象征耶稣的诞生。立面分为三个门廊，各自代表一个神学三德（有信、有望、有爱）。有爱门廊上雕有生命之树。该立面上的四座高塔分别对应一个门徒（马提亚、巴拿巴、犹达和西门）。 每当清晨圣家族大教堂诞生立面被曙光照亮，寓意耶稣降生人世。 诞生立面 • 受难立面由大量光秃秃的石头组成，上刻有醒目的直线，与骨架上的骨骼相仿。为展现耶稣的受难、被钉在十字架上的折磨，立面旨在描绘人的罪过。立面的建造基于高迪留给后人的设计图纸和指导，开始自1954年。 [10]立面的高塔在1976年完工，1987年，在约瑟·苏维拉齐斯的带领下一队雕塑家开始对其上的诸多场景和细节展开雕刻。高迪的设计意图是为了让立面将恐惧感带给参观者，通过“破坏”弧线、“切断”立柱，凭借明暗配合，进一步展现耶稣受难的深重与残忍。 受难立面朝向日落的方向——象征、暗示耶稣的死亡，受难立面由六根倾斜的红杉树般的巨大立柱支撑，上端则是由八根骨头型支柱组成的金字塔状的三角楣饰，最顶端是十字架和荆棘编成的冠冕。四座高塔分别代表一个门徒（雅各、多马、腓力和巴多罗买）。与诞生立面相仿，受难立面有三个门廊，各自代表三德中的一个。 受难立面雕塑群中的士兵面无表情地对耶稣的死下着赌注、修女们惊恐地看着耶稣被带走，被钉死在十字架上的耶稣瘦骨嶙峋，棱角分明的线条，大刀阔斧般的造型，冷峻气氛更切中受难的主题。圣家堂的象征与隐喻无处不在，遍布教堂的各个细节。侧面墙上有很多符号名字，应该包涵了很多宗教典故，只有耶稣（Jesus）的名字用金色涂示，从一片灰黑沉重中浮现出来。大门上方还刻有9格的正方形数独，数字无论是横着加，竖着加，或是斜着相加，其和都是33，代表了耶稣死亡时的年龄。 受难立面 •荣耀立面
高塔
圣家堂总共将有18座高塔，中央170米最高的那座象征耶稣基督，北面140米的后塔象征圣母玛利亚；另外每个立面都伴有4座钟塔，一共12座，代表了耶稣的十二门徒；建筑主体中央还立有4座塔，指代着4位福音传道者马太、马可、路加和约翰。当全部完工后，从12座门徒塔上放射的强光将交汇于耶稣塔上，同时照亮整个巴塞罗那的夜空，以象征耶稣所说“我即是光明”。
圣家族大教堂的设计并非一锤定音，高迪在长达43年的设计过程中不停地修改完善，直至生命尽头。期间他的风格大致经历了三个阶段：早期的东方主义摩尔风格，中期是新哥特及现代主义风格，后期则是自然主义。西班牙三面环海，北接欧陆南临北非，历史上曾被穆斯林统治了700余年，是基督教文化与伊斯兰文化的交汇之地。圣家族教堂就吸纳了哥特、巴洛克、伊斯兰、莫德哈尔等风格的精华，最终融汇成独属于高迪的设计表达。1900年之前，高迪主要根据维拉原来的设计意图进行创作，仅在小范围内稍加调整。从1900年开始，高迪开始大规模地改动教堂布局，有了今圣家族大教堂模样。 [25]圣家族大教堂将书本上的《圣经》用建筑语言立体展现在了世人面前。教堂圣殿设计了三个具有明确象征意义的正门，分别代表耶稣一生经历的诞生、受难与复活三个阶段...
•宗教活动
1920年，为庆祝“圣约瑟夫禧年”，圣家族大教堂内进行了列队行进唱赞美诗、朝圣、弥撒等活动。同时耳堂的立柱开工，来自加泰罗尼亚各处的唱诗班在路易斯·米列特的指挥下演唱了《哈利路亚大合唱》。
1952年，第35届国际圣体大会（International Eucharistic Congress）于巴塞罗那举行，为表纪念将数个活动选在了圣家族大教堂进行。
1982年，教皇圣若望·保禄二世在圣家族大教堂奠基百年之际造访圣家堂。
艺术价值
复杂形体建筑由于圣家族大教堂独特的形式、较高的艺术价值在一些纪念性的建筑中为建筑师及参观者所推崇。作为复杂性体建筑，圣家族大教堂的建造虽然持续了一百多年，中途停工多次，主建筑师也换了近十轮，但最后的建成效果却高度符合高迪设计的原貌，并没有因其形体的特殊性出现设计过程和建造过程的脱节。这对于建造当代的复杂性体建筑来说，有着相当的参考价值。此外，圣家族大教堂的建造时间长久，其建造的历史与技术发展的历史几乎同步，许多新技术的运用都体现到了它的建造中，这使得圣家族大教堂成为了一个比较分析不同时期技术方面异同的难能可贵的例子，对于建造当代复杂性体建筑有重要意义。 圣家族大教堂的造型奇特，最与众不同的是教堂大门所对应的三个立面，建筑风格截然相反，而每种风格又与传统教堂的大门完全不同。这种完全不同甚至怪异的建筑风格统一地表现在历来严肃和教条的教堂建筑上，并且在漫长的历史中保留下来未见有教徒们的异议，这本身就令人不可思议。从其整体设计和装饰手法而言，已经突破了传统的宗教建筑设计规范。强烈的艺术欲望通过宗教建筑显示出来，结果产生了一种怪异形式。圣家堂成了一个起先河作用的杰作，并以独具一格的姿态闻名于世。
社会反响
路易斯·沙利文高度评价了圣家族大教堂，称其为“过去二十五年来最富创造性的设计，石头都充满精神”。时代杂志评价教堂“感性、神圣、异想天开、生机勃勃”。 [18]乔治·奥威尔则将之称作“世界上最狰狞的建筑之一”。 尽管备受争议，圣家族大教堂以其独特的形象成为了巴塞罗那的象征， [1]每年吸引约250万游客到访。
•世界文化遗产
遗产名称：安东尼·高迪的建筑作品（Works of AntoniGaudí）
入选时间：1984年（2005年扩大范围）
遴选依据：文化遗产（i）（ii）（iv）
地理位置：N41 24 59.6 E0209 07.7（圭尔公园，1984年）；N41 22 50.5 E0210 30.6（圭尔宫，1984年）；N41 23 51.3 E0209 46.9（米拉公寓，1984年）；N41 24 19.1 E0209 06.3（文森特公寓，2005年）；N41 24 19.8 E0210 30.2（神圣家族教堂，2005年）；N41 22 00.3 E0209 59.0（巴特里奥公寓，2005年）；N41 21 56.4 E0201 44.1（圭尔住宅区的地下教堂，2005年）
遗产编号：320
地理位置
圣家族大教堂位于西班牙加泰罗尼亚巴塞罗那市艾桑博菜区，东邻高迪广场以及马里纳街，西临萨达纳街，北连布伦文沙街，西接马约卡街，与斜切整个艾桑博菜区的迪亚戈纳大道咫尺相望。
交通信息
圣家堂附近的地铁有巴塞罗那地铁2号线、5号线的圣家堂站。公交有19、33、34、43、44、50、51、B20和B24。
开放时间
11月至2月：早9点至晚6点；3月：早9点至晚7点；4月至9月：早9点至晚8点；10月：早9点至晚7点。
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