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《三洞修道仪》中将道士分为洞神部道士、高玄部道士、升玄部道士等九种，将女道士分为正一盟威女官、洞神女官、高玄女官等八种，这是按道士的等级划分的。
宋华阳原是宫内侍候公主的宫女，因随公主入道做了女道士，据说是晚唐著名诗人 李商隐 的一个恋人，李跟她邂逅，宋年轻美丽，聪慧多情，两人很快双双坠入情网。 这段感情于不为礼教和清规容许而毫无结果，宋女士怀孕，李商隐被逐下山。 这一段短暂的欢娱，无望的永好，在李商隐的心中留下了永远的伤痛，在《 月夜重寄宋华阳姊妹 》、《 赠华阳宋真人兼寄清都刘先生 》等诗中，李商隐提到了“宋华阳”的名字。 中文名. 宋华阳. 国 籍. 中国. 民 族. 汉族. 所处时代. 唐朝. 身 份. 宫内侍候公主的宫女，随公主入道做了女道士。 晚唐著名诗人李商隐的一个恋人。 目录. 1 个人简介. 2 纪念诗. 个人简介. 播报. 编辑.
道教的 宗教活动 十分庞杂，主要分两大类：道士的自身修行（称为道术）和道教仪式，内容包括道教经法、忏法、斋、醮、符咒、禁咒、隐遁、乘跷、驱邪、伏魔、降妖、消灾、祈禳、 神仙术 、纵横、兵法、辟谷术等。
原为色目人祭拜的五显灵官庙传出以活人献祭之事，一名不忌荤酒嫁娶、属道教符箓派的正一教小道士，与一名密宗小僧结识，不期然卷入了这事件中，与此同时，密宗高僧也来到了附近……
《代女道士王灵妃赠道士李荣》是唐代诗人 骆宾王 创作的一首 七言古诗 ，收录于《 全唐诗 》中。 [3] 作品名称. 代女道士王灵妃赠道士李荣. 作 者. 骆宾王. 创作年代. 唐代. 作品出处. 《 全唐诗 》 文学体裁. 七言古诗. 目录. 1 作品原文. 2 作者简介. 作品原文. 播报. 编辑. 代女道士王灵妃赠道士李荣. 玄都五府风尘绝，碧海三山波浪深。 桃实千年非易待，桑田一变已难寻。 别有仙居对三市，金阙银宫相向起。 台前镜影伴仙娥，楼上箫声随凤史。 凤楼迢递绝尘埃，莺时物色正裴回。 灵芝紫检参差长，仙桂丹花重叠开。 双童绰约时游陟，三鸟联翩报消息。 尽言真侣出遨游，传道风光无限极。 轻花委砌惹裾香，残月窥窗觇幌色。 个时无数并妖妍，个里无穷总可怜。
一时间，达官贵人妻妾子女有姿色者，都认高峒元为义父。 也就是说，如果你长得不好，这义父是认不上的！ 每年元宵节后，白云观还专门开庙十多日，诚邀满城官宦携妻女入观冶游，谓之神仙会。 神仙会期间，高道士的日子尤其风光，所见多为义女，且都是在观里住过的（白云观中置房数十间，备有精美被衾妆奁，专供留宿的义女使用）。 更令人惊奇的是，还有母女同为高神仙义女的，这该是怎样的人间大爱啊！ 曾有杭州某侍郎的妻子长得美艳，拜了高峒元为义父，便替夫君谋得广东学政之差。 广东在晚清就是富饶之地，放得此处学政是个大美差。 所以说，那些认高道士为干爹的女人们，看中的并不是他忽悠信众的“长生术”，而是他亲近慈禧可以帮人升官发财的便利。 正因为如此，京城的官员们才对妻女与高道士的暧昧睁一眼闭一眼。
[xī wáng mǔ] 播报 上传视频. 道教至高无上的女神. 展开 15个同名词条. 道教创立以后，西王母被纳入神系，成为道教至高无上的女神。 民间俗称“王母娘娘”。 “西王母”的称谓，始见于《山海经》，因所居昆仑丘于汉中原为西，故称西王母。 中文名. 西王母. 别 名. 王母娘娘. 性 别. 女. 生 日. 农历三月三日. 《山海经·大荒西经》：“西王母穴处昆仑之丘。 ”《山海经》中西王母的形象则是：“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜”，是司天之厉及五残。 西王母在道教中地位极高，在道教形成和发展中，一直是很重要的角色。 东晋葛洪在《枕中书》中称其为元始天王与太玄圣母通气结精后所生之女，号曰“太真西王母”，是西汉夫人，“所治群仙无量也”。
