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成語詳解. 典故説明: 「道貌岸然」原作「 道貌凜然 」。 「變文」是唐代時興起的一種講唱文學，由散文和韻文交替組成，內容以演繹佛經故事及民間、歷史故事為主。 《維摩詰經講經文》是根據《維摩詰經》的故事，敷演而成，形式是先引述一段經文，然後邊講邊唱，有時幾十字的經文，可以鋪陳為數千字。 內容敘述維摩詰居士生病了，佛佗欲派一名弟子前往慰問他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩薩應命前往。 文中描述維摩詰居士的外表和情態，形容他的容貌莊嚴肅穆，胸懷坦蕩，心地光明，遠望就像鶴立雞群似的，近觀有如龍來洞口，光彩射人。 後來「道貌岸然」這句成語就從這裡演變而出，除本義外，也作諷刺用法，用來形容外表故作正經，心中其實不是如此。 典源:
典故說明. 「道貌岸然」原作「道貌凜然」。. 「變文」是唐代時興起的一種講唱文學，由散文和韻文交替組成，內容以演繹佛經故事及民間、歷史故事為主。. 《維摩詰經講經文》是根據《維摩詰經》的故事，敷演而成，形式是先引述一段經文，然後邊講邊唱 ...
用在「嚴肅冷漠」的表述上。 例句 想不到他外表道貌岸然，其實卻是滿肚子壞心意。 在大殿裡，眾信徒莫不道貌岸然，靜聽上人開示。 這個偽君子披著道貌岸然的外衣，不知害了多少人。 我在朗讀《論語》的時候，也不由得
其他人也問了
道貌岸然是什麼意思?
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- 成语辨析
- 成语出处
- 成语用法
【解释】道貌：正经的样子；岸然：形容高傲的样子。意思是神态庄重严肃，多指装出一本正经的样子；形容外貌严肃正经，实际上内心险恶。
【语法】：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义，用于嘲讽人。
【近义词】：岸然道貌 不苟言笑 正颜厉色 道貌凛然 装腔作势 正襟危坐 梁上君子 道貌俨然 一本正经
【反义词】：摇头晃脑、嬉皮笑脸、吊儿郎当、插科打诨
清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》：“又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”
清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“甚有隐隐跃跃，现秘戏图者；而回顾其形，则皆岸然道貌也。”
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回
《敦煌变文集；维摩诘经讲经文》：“然见维摩；道貌凛然；仪形磊落。”
鲁迅《准风月谈·吃教》：“宋儒道貌岸然，而窃取禅师的语录。”
《二十年目睹之怪现状》一百零四回：“因看见端甫道貌岸然，不敢造次。”
示例
王朔《许爷》：“所幸作者还没有让他的主人公说出那些道貌岸然的话，用道德的说教来使堕落者幡然悔悟。” 丹薇《绿》：“不象那些道貌岸然的伪君子，害了人还要往自己脸上涂脂抹粉，训斥受害者。”
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典故說明. 「 道貌岸然 」原作「道貌凜然」。 「變文」是唐代時興起的一種講唱文學，由散文和韻文交替組成，內容以演繹佛經故事及民間、歷史故事為主。 《維摩詰經講經文》是根據《維摩詰經》的故事，敷演而成，形式是先引述一段經文，然後邊講邊唱，有時幾十字的經文，可以鋪陳為數千字。
成語詳解. 典故説明: 此處所列為「 道貌岸然 」之典故說明，提供參考。 「 道貌岸然 」原作「 道貌凜然 」。 「變文」是唐代時興起的一種講唱文學，由散文和韻文交替組成，內容以演繹佛經故事及民間、歷史故事為主。 《維摩詰經講經文》是根據《維摩詰經》的故事，敷演而成，形式是先引述一段經文，然後邊講邊唱，有時幾十字的經文，可以鋪陳為數千字。 內容敘述維摩詰居士生病了，佛佗欲派一名弟子前往慰問他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩薩應命前往。 文中描述維摩詰居士的外表和情態，形容他的容貌莊嚴肅穆，胸懷坦蕩，心地光明，遠望就像鶴立雞群似的，近觀有如龍來洞口，光彩射人。 後來「 道貌岸然 」這句成語就從這裡演變而出，除本義外，也作諷刺用法，用來形容外表故作正經，心中其實不是如此。 典源:
成語: 道貌岸然 [修訂本參考資料],注音: ㄉㄠˋ ㄇㄠˋ ㄢˋ ㄖㄢˊ,釋義: 學道的人，容貌莊嚴肅穆。. 亦指外表莊重肅穆。. 後多形容故作正經，而心中實不如此。. 如：「看他一臉道貌岸然的樣子，誰敢開他玩笑。. 」《二十年目睹之怪現狀》第一 四回：「因看見 ...
