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「不忍人之心」即「惻隱之心」、「羞惡之心」、「辭讓之心」和「是非之心」。這四種心都是從誠(信)而立，故誠(信)中統四端兼萬善，就是孟子論述人性本善的根據，也是每個人的道心。 認識心與性
眾所周知，《金剛經》是歷史上流傳最廣的幾部佛經之一，對中國佛教產生過極大的影響。 《金剛經》一共有6種漢語譯本，可是，從古到今，不論是佛教界還是世俗社會，傳誦、習持、使用的《金剛經》只是鳩摩羅什翻譯的本子（以下或簡稱什本），其他譯本均默默無聞，一致人們所說的《金剛經》就是特指鳩摩羅什譯的《金剛經》。 與其他譯本相比，什本的確有很多優點，但在某些地方也有譯語不詳、含義模糊的問題，所以，參照其他漢語譯本，對於準確理解《金剛經》的含義是有很大幫助的。 過去，絕大多數人在遇到什本譯語模糊的地方，寧願肆意發揮、猜測，也沒有嚴肅地參考其他譯本特別是譯語最詳的玄奘譯本，這種風氣一直影響到現在，這是件非常遺憾的事情。
2022年1月24日 · 保存自性清淨、清涼、安靜、寂滅。. 玄→妙德，德用也，養德，“玄”即天，即自然。. “玄”者，形而上之謂道，無形無象，大道本作於太始，莫之能先；包含道德，構掩乾坤；作於太氣，稟受無窮。. 於人曰：道心。. 佛曰：佛性、本心。. 儒曰 ...
儒家以「誠」為宗，問自己，不必自欺，自問一天所做，夠人格了嗎？. 曾子曰：「吾日三省吾身」，天天以三事省察自己，對了就安隱，所以修道的君子要自重。. 「子曰：君子不重則不威，」「君子不重」，重， 莊重自己,敬天愛人 。. 修道的君子，凡求學者 ...
2015年6月10日 · 這一章是儒家在講因果，道千乘之國是講「果」，敬事而信，節用而愛人，使民以時這是在講「因」。凡事修因必有好果報。 一個能道千乘之國的大德者，必有大德，有很大的福報，因有大德福報，故能導千乘之國，這有大德福報的人。
2019年7月10日 · 1. 走紅塵：在 人世間奔波。 2. 青山：此指 陳摶的歸隱地 華山。 3. 紫綬：紫色的印綬。 指 高官厚祿。 4. 縱榮：縱使尊榮。 5. 爭：通「怎」。 6. 朱門：朱紅的大門。 指 富貴人家。 7. 劍戟：古代兵器。 借指 武將。 8. 危主：國家危亡時的帝王。
老子於本章提出「處下」的功夫與莊子所謂「道在低下」（道無所不在），東郭子問莊子說：「道在何方呢」？ 莊子說：「無所不在」。 又愈飽穗的稻（道）頭愈加低下，正是謙下的實例。
