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  1. 概论. 肉身佛,是指高僧大德成就者在死亡後,在没有外力的影响下,遗体不会自然地腐化,而是呈现 木乃伊 化,或不作任何变化就像人生前的模样,甚至会呈现金光色,被称作 紫磨金身 ,此是佛、菩萨、阿罗汉圣人的境界。 惠能 是中國佛教歷史上第一個肉身不腐的高僧,被稱為“肉身菩薩”。 中國佛教中,以 禪宗 以及在九華山中較多出現肉身不腐的高僧。 禪宗 主張 即身成佛 ,肉身不腐可以作為成道的表現;九華山則是有 缸葬 傳統,僧人 圓寂 後,葬入大缸中,稱為 坐缸 ,不腐化者則作為肉身菩薩供奉。 同樣的現象在 道教 則稱為 仙蛻 ,道教認為靈魂得道後離開身體, 遺體 如同 蟬蛻 一般可以保存。 效仿. 肉身不腐的境界在 中國 等 漢傳佛教 地區,尤其 日本 ,引起了一些不健康的效仿。

  2. 概論 [ 編輯] 肉身佛,是指高僧大德成就者在死亡後,在沒有外力的影響下,遺體不會自然地腐化,而是呈現 木乃伊 化,或不作任何變化就像人生前的模樣,甚至會呈現金光色,被稱作 紫磨金身 ,此是佛、菩薩、阿羅漢聖人的境界。. 惠能 是中國佛教歷史上 ...

  3. 肉身佛 , 佛教 用語,是 佛教 高僧大德成就的一種境界,死亡後肉身仍然可以不腐壞;如中国唐代時期的禅宗高僧 惠能 大师。. 其不腐坏的肉身称作 全身 舍利 、 不腐肉身 、 肉身菩薩 、 金刚不坏之身 等,若塑成佛像奉祀者,稱為 真身塑像 ; 日本 將肉身不 ...

  4. 中国佛教中,以禅宗以及在九华山中较多出现肉身不腐的高僧。禅宗主张即身成佛,肉身不腐可以作为成道的表现;九华山则是有缸葬传统,僧人圆寂后,葬入大缸中,称为坐缸,不腐化者则作为肉身菩萨供奉。

  5. 在 印度教 哲学裏,意指通过肉体的解脱而与高级生命的结合。. 涅槃在 佛教 中意義是指清涼寂靜,惱煩現,眾苦永寂;具有滅、淨、減,遠離一異、生滅、常斷、俱俱等等的中道體性意義,是佛教修行理想的最終目標。. 般涅槃 ...

  6. 北宋 元佑 年間農曆十月初五,章六全圓寂,肉身不腐。 明朝 萬曆 年間重塑金身法相。 此後,章六全肉身像一直供奉於 福建省 大田縣 吳山鄉陽春村林氏宗祠普照堂大殿中。 1995年農曆十月底,章六全肉身像遭到不法分子偷走,從此蹤跡全無。 佛像流轉事件 [ 編輯] 2015年3月3日, 匈牙利自然科學博物館 舉辦 木乃伊 展覽,與章六全肉身像類似的佛像展出,其坐墊上寫有 繁體漢字 「本堂普照」、「章公六全祖師」、「重塑祖師寶像裝飾一新」、「流傳後代」等文字。 [1] 大田縣民眾得知之後,向上級文物部門反映情況,請求追討遺失文物。 國家文物局 表示根據相關的國際公約,啟動追討程序。 [2] 佛像持有者荷蘭建築師奧斯卡·范奧維利姆表示,如果證據充足,他將歸還佛像。

  7. 涅槃在 佛教 中意義是指清涼寂靜,惱煩現,眾苦永寂;具有不生不滅、淨、增不減,遠離一異、生滅、常斷、俱俱等等的中道體性意義,是佛教修行理想的最終目標。. 般涅槃則是進入涅槃的意思,多用來指稱得道高僧的死亡。. 在 世俗 的漢語中 ...

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