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1. www.zhihu.com › question › 498815163如何看待香港黄大仙信俗文化馆开馆，以现代科技呈现传统文化？ - 知乎簡

   www.zhihu.com › question › 498815163

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   位于香港九龙的黄大仙祠由香港宗教慈善团体啬色园管辖，每日平均吸引一万人到访，“黄大仙信俗”于2014年获列入国家级非物质文化遗产名录。 适逢今年啬色园创立100周年，园方建成“黄大仙信俗文化馆”，向公众介绍黄大仙信俗。

2. www.zhihu.com › question › 627911757普通人去武侯祠祭拜诸葛亮应该如何祭拜? - 知乎簡

   www.zhihu.com › question › 627911757

   你想多了，武侯祠 本身就没有宗教属性，就算有，我国实行宗教信仰自由政策，各个宗教相处非常和谐。 去祭拜武侯祠，记得遵守游客守则，这就够了。

3. www.zhihu.com › column › p黃姓的祠堂文化——赋予时代信息 - 知乎簡

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   5 人赞同了该文章. 黃姓的祠堂文化. 黃氏祠堂作为先祖崇拜与神灵崇拜的产物，是黃氏先祖精神和英灵栖息的殿堂。 祠堂是历史的教科书，阅览本章节，如同阅览一卷绵长的历史画轴。 而黃氏祠堂文化作为一种相当有地方特色的黃氏家族文化，它既蕴涵淳朴的传统内容，也埋藏深厚的人文根基… 祠堂，旧时又称为“祠庙”或“家庙”，多建于墓所，故把祠堂称为“祠室”。 按《礼记》规定，只有帝王、诸侯、大夫才能自设宗庙祭祖。 直到明朝，朝廷才开始允许老百姓建“家庙”。 后来，祠堂多建于家族的聚居地或其附近。 最早由于发族尚不多，便先置祠于宅中，随着族丁的繁衍，便开始专门建起宗祠乃至支祠。 祠堂是地方经济发展水平的象征和民俗文化的代表。 从民俗学家的角度看，祠堂是“用自己存在的方式诠释时代文明”。

4. www.zhihu.com › question › 597654282为什么黄宗羲认为地方志不可信？ - 知乎簡

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   54 个回答. 刚看了马英九在扶风县参观远祖马援祠的一段视频，他身边的当地解说讲马援这个扶风茂陵人是指今扶风县茂陵村人，这个茂陵村比汉武帝茂陵的历史还要悠久...我差点没喷，不知道老马能察觉到他拜了个假祖宗不...就觉得历史真得需要权威的、大师 ...

5. www.zhihu.com › question › 552459758满清都入关了，为什么南明各个地方大佬还在内斗？ - 知乎簡

   www.zhihu.com › question › 552459758

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   这是个视角问题。. 你以为的:满清大军南下了，大顺军残部都流窜过来了，你怎么还在内斗？. 然而实际上，对当时人来讲，最要紧的可能是左良玉。. 清军的确是入关了。. 但清军入关之后，朱由崧还给吴三桂发去了嘉奖函，以唐朝借兵回鹘的事表扬他“借兵 ...

6. www.zhihu.com › question › 376310789假如一个人流落到了荒岛，他要怎么计算算时间？ - 知乎簡

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   首先找个台地挖两个小坑，坑底连通，把其中一个坑A的周围堆土，然后加水，看看漩涡的旋转方向，顺时针就是北半球。. 然后地下立一根棍子 垂直 地面，影子最短的时候，在海边，用一只手指向南方海天分界线 (北半球指南边， 南半球 指北边)，另一只手指向 ...

7. www.zhihu.com › tardis › zm成都武侯祠，市中心的文化遗产保护单位 - 知乎簡

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   2020年11月20日 · 2 赞同. 1 收藏. 武侯祠，陕西，甘肃，云南，河南都有修建。. 作为四川人，当然要说说成都武侯祠。. 成都武侯祠，主要建筑有汉昭烈庙，文臣武将庙，刘备殿，诸葛亮殿，三义庙，惠陵，历史陈列馆。. 有人认为，武侯祠这个地方“不好玩”。. 当然 ...