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小孩發現，母親的慾望是陽具，因此小孩依據「是陽具」和「有陽具」的區別，來發展他或她的性別關係位置。選擇「是陽具」的，會藉著為裝拒斥她的屬性，使她本身變得可慾，等同於慾望的意符，即陽具，以便吸引另一性。
2020年9月20日 · 慾望一詞專指五官之慾，尤指情慾。. 「慾望」跟「欲望」兩詞各有分工，界說不盡相同。. 「欲望」指涉一般的不足感覺（類似佛家說的「求不得」）以及想滿足這種不足感覺的想法。. 慾望是哲學家探討的題目，無論是道家、儒家、孫子、佛家、法家 ...
正如前述，自認為是峯儀情人的小寒，發展正常愛情時的困難可以想見 與異性建立關係之際，她認為任何男子都比不上父親，沒人能取代她和父親這種理想化的關係；不論她的對象是否像她父親，他們都達不到她的期望，她認為沒人比自己的父親更適合她。
瘋子必須要絕滅，否則這種不受控制，對一切「正常、規則、規矩、法律、倫理」的影響都太大了！自古以來，瘋狂者不是被隔離、放逐就是該死，因為他們喪失正常的意識與存活的價值，沒救了。對瘋子，大家甚至連同情也是廉價的。
教養小秘訣. 1. 從頭到尾堅定一致而且要公平，重複說明自己的決定，讓小孩很明白媽媽的決定，如果你說不可以買，卻禁不起小孩的哭鬧，最後又買給小孩，那麼小孩就學會以後只要不斷的爐你抱怨你，就可以得到它想要的東西，這個壞習慣是父母幫孩子養成的，父母必須負起這個責任。 2. 說明金錢的來源跟使用權在父母身上，所以父母可以支配金錢的用途。 3. 以誠實的方式告訴孩子，家裡的開銷還有日常的花費，可以幫助孩子去思考自己的慾望是不是太過多餘，這是減少小孩不合裡慾望很好的方式. 4. 了解小孩在同儕間會有比較的心態，適時的鼓勵小孩思考個人的價值建立在健全的人格身上。 5.
2020年4月8日 · 1. 「想」是想要傷害他人； 2.「煩惱」是三毒隨一（任何一種）。 3. 等起：內心有想要打罵、傷害他人的欲望；或希望他人因其他因緣而遭到災難或損失財物等。 「加行」反覆思維要如何來傷害對方。 「究竟」是執意決定進行捶打等事情（對打罵、報復、傷害等方式，內心做出決定，或者已經確定要傷害對方，一旦心意已決，即究竟完成了瞋恚業。 ）。 【此亦有五，全則圓滿，缺則非圓，謂具五心：一有憎惡心，謂於能損害相，隨法分別故。 二有不堪耐心，謂於不饒益不堪忍故。 三有怨恨心，謂於不饒益數數非理思惟隨念故。 四有謀略心，謂作是念何當捶撻，何當殺害。 五有覆蔽心，謂於瞋恚不覺羞恥，不知過患，及與出離。 瞋恚心也有五種心相，若五種心相都具足了，就是瞋心圓滿，如果有所欠缺，瞋心就不圓滿。
2020年9月24日 · 受生為旁生、餓鬼、人間、欲界天、色界天的中有有情，會在生處看見與自己同類的可愛有情，於是便會對它們生起愛樂生並要走向該處，然後在看見生處時便會發怒，這時「中有」便會結束而進入「生有」。 日常發師開示. 地獄是這樣，比地獄好一點的餓鬼道，乃至旁生、人、天都是一樣的。 在他該生的地方會看見有緣的人，心裡一歡喜就去了，去了以後，因為對這個境界的執著，當發現喜歡的東西被人家佔有，或者必須從別人那裡奪取時，會起很大的瞋心，那便是中有結生的時候（中有結束，結生開始）。 此乃《瑜伽師地論》說。 若非宰雞及販豬等，不律儀者，生那洛迦，理同後說。 這是根據《瑜伽師地論》的說法。
