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2017年11月28日 · 如此看來，這就是為何1957年在香港上映的一套由占士甸擔綱主演，探求青少年犯罪問題的美國電影「Rebel Without a Cause」的中文譯名叫《阿飛正傳》了。 當年，台灣和中國大陸對該影片分別譯作《養子不教誰之過》和《無因的反叛》；在切合內容方面，對比香港的譯名，可說大為失色。 不同年代，「不良青年」有着不同代號--上世紀60年代，叫「飛仔」、「飛女」；上世紀70年代末叫「油脂仔」、「油脂妹」；上世紀80年代初叫「崩仔」、「崩女」；千禧年起的叫「MK仔」、「MK妹」。 無論是哪個年代、哪個稱號，這類年輕人均不離標新立異、連群結黨、離經叛道、玩世不恭、不務正業、頹廢沉淪的特性。 他們着實打破了傳統框框，且在某程度上給時代注入了另類動力。
2004年1月11日 · [2004-01-11] 「耳紋」破案 在刑偵手段日益發達的今天，除了指紋和DNA外，耳朵也將扮演舉足輕重的角色，荷蘭一個研究所正在研究利用「耳紋」找出 ...
2006年7月16日 · 親子：懷念「抓子」樂趣. 有一些事，不想其湮沒於年月之中，就得用紙筆記下來。. 然而某些活潑生動的事物，當它化成了白紙黑字，就失去了應有 ...
2014年5月7日 · 放大圖片 香港珠寶聯盟首家店於元朗開幕。 香港文匯報訊（記者 子京）由香港珠寶集團創辦的「香港珠寶聯盟店」首間聯盟店，5月1日在元朗開幕 ...
2021年4月20日 · 近日藝術界再次帶來讓人熱切期待的作品。 跨越兩個截然不同的世紀與時空的著名藝術家畢加索（Pablo Picasso）以及草間彌生（Yayoi Kusama）的作品日前來港，並同步在香港展出至4月22日。 展覽中，觀眾可以一睹畢加索四十年來首度面世的肖像畫鉅作《戴淡紫色貝雷帽的女子》 (Femme au Béret Mauve)以及從未曝光的草間彌生的六件早期作品，並從畫作中窺探藝術家背後的生活故事。 文、攝 香港文匯報記者：陳苡楠. 自畢加索於1937年創作了《戴淡紫色貝雷帽的女子》，畫作一直伴隨着藝術家直到他的離世。 多年以後，一位美國私人收藏家通過畢加索家裏的成員將這幅畫作購買，收藏了近四十年從來沒有公開過。
2017年3月29日 · 2017-03-29. 在孔子成聖的六個階段中，第五個「六十而耳順」是最難理解的；歷代以來解釋紛紜，雖有討論卻難成共識。 筆者綜合了前人的卓見，以為「耳順」應含有兩層意思。 聞其言知其微旨. 第一是「聽」的能力，重點在「耳」字。 東漢鄭玄云：「耳順，聞其言而知其微旨也」，意思是：「聽到別人的說話，就能領略到他細微義理之所在」（須假設說者言之有物、話涵義理）。 把這道理發揮得淋漓盡致的是南宋朱熹，他說：「聲入心通，無所違逆，知之之至，不思而得也」，他的意思是，孔子有一種聆聽能力：「當別人的話語進入耳中，本心就能直覺與之相通，這種相通絕不違反仁心，也是真知的極致，毋須做一番反思功夫方能獲得」。 （也須假設了說者言之有物）。 這種直覺能力，並不是神秘力量，而是平日文化修養和獨立思考的成果。
2017年6月14日 · 三月不違仁 不重複犯錯. 孔子對他的印象是：「吾與回言終日，不違如愚。. 退而省其私，亦足以發（回去之後，他懂自我反省，對所學的又能 ...
