搜尋結果
孫思邈著有《備急千金要方》，簡稱《千金要方》，共三十卷，二百三十二門，已接近現代臨床醫學的分類方法。他汲取《黃帝內經》關於
孙思邈将 道家 内修理论和医学、卫生学相结合，是中國歷史上首位探究 預防醫學 内容的中醫。 认为人若善養生，当可免于病。 只要“良医导之以药石，救之以针剂”，“体形有可愈之疾，天地有可消之灾”。 孙思邈还对 炼丹 、 服食 以求长生成仙的道教方术作了探索。 孙思邈同时还是著名的 房中术 理论家，对房中术有很深的造诣，他的著作中有提到：“夫房中术者，其道甚近，而人莫能行其法。
其他人也問了
孫思邈為何請求開棺救活產婦?
孫思邈對醫德的論述有何重要意義?
孫思邈如何探究預防醫學內容?
孫思邈的《千金要方》是什麼?
孙思邈将 道家 内修理论和医学、卫生学相结合，是中国历史上首位探究 预防医学 内容的中医。 认为人若善养生，当可免于病。 只要“良医导之以药石，救之以针剂”，“体形有可愈之疾，天地有可消之灾”。
《備急千金要方》，簡稱《千金要方》、《千金方》，唐朝醫學家孫思邈著，共三十卷（《道藏》收入時析為93卷），二百三十二門，收集藥方五千三百首。
孙思邈将 道家 内修理论和医学、卫生学相结合，是中國歷史上首位探究 預防醫學 内容的中醫。 认为人若善養生，当可免于病。 只要“良医导之以药石，救之以针剂”，“体形有可愈之疾，天地有可消之灾”。
歷史上著名的醫學家和房中術理論家孫思邈，對此有如下論述：「夫房中術者，其道甚近，而人莫能行其法。 一夜御十女，閉固而已，此房中之術畢矣。
1973年，在 馬王堆 3號墓所出土的簡帛醫書有《足臂十一脈灸經》、《陰陽十一脈灸經》、《五十二病方》、《脈法》、《導引圖》等14件醫書，而墓主是西漢初年封於長沙的軑侯利倉之子，下葬時間為漢文帝十二年，即公元前168年，這些文獻較為簡略粗糙，例如 ...
