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與陳森時代同性戀者內部主動方、被動方地位懸殊矛盾突出不同,在二十世紀末的中國大陸,同性戀已被大多數人視為「社會醜惡現象」,列入了應當根除之列5,就像劇本小史總是呵斥阿蘭「有 病」、「賤 」一樣。白先勇也說:在中國,同性戀並不是一種罪, 頂多被 ...
事樂毅*. 中有不少常用詞,白們的歷史悠久而且存在於叫些古代詩文. 作品.其中有些甚至在上述方詩黨具有獨特色影而在別的方當比較罕見,可以. 用東作為譏別不時方首詞語的「芳醬特鑽諂J. 0闕如粵語方言較具「特徵」的方言. 語「髒j等等,在古漢語的義項中至少 ...
其實小陸很可能根本不愛史良。小 陸「年輕英俊」而史良年老貌醜（據照 片），小陸在國外讀書時「和一個 漂 亮姑娘關係密切」以致不願回國見 史良，但史良有名、有錢、有勢，小 陸出身低微，出國、讀書、工作全 是史良通過朋友（宋慶齡、周恩來）
曾樸的《孽海花》12，歷來被公認為晚清四大譴責小說中最有價值的一部。 它的頭二十四回 問世以後，在1905─1906年間曾再版十五次，印數達五萬冊，可見其影響之廣。
戲曲是傳統中國民間社會塑造下層心靈世界最重要的媒介之一。 現代以來,如何通過大眾戲曲的改良重塑國民精神,一直是政府、官僚士紳、知識份子熱衷討論的一個話題。 對這一問題學者已經有不少研究,李孝悌和張仲民集中探討了晚清時期啟蒙者通過言論和實際行動,改良戲曲,啟蒙大眾,塑造新文明和風尚的努力1。 李孝悌指出,清末的戲曲改良運動,不但改造了陋習惡俗,而且宏揚了愛國思想、新的知識和革命精神2。 與之稍有不同. * 本文為陝西省教育廳項目「政治變遷與大眾文化的重塑」的階段性成果(項目編號:14JK1454)。 本文的修改得到《二十一世紀》兩位匿名評審十分細緻的指點和非常有益的意見,特此致謝。 二十一世紀雙月刊 2016年12月號 總第一五八期.
在今天的大學課堂上播放《殘花淚》（Broken Blossom，又譯《嬌花賤血》），青年男學生 的反應無一例外皆針對片中主角程桓(Cheng Huan)的萎靡不振、毫無陽剛之氣而發。
一、「先器識而後文藝」──創美主體的藝德養成. 李叔同的藝術教育,特別注重學生道德品質修養的培養。他向學生闡述,要做一個好的文藝家,首先必須是一個具有優良品德的人。他的學生豐子愷回憶,李叔同的案頭,常常放著一冊明代劉宗周所著《人譜》,書中 ...
