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林夕（りんせき（または リンシー）、中国語：林夕、本名：梁偉文、英語名：Albert Leung、アルバート・レオン [1]、1961年12月7日 - ）は、香港出身の作詞家・作家。
日本テレビ 『 笑点 』の 大喜利 メンバー。 経歴. 1947年 3月2日 、 神奈川県 横浜市 生まれ。 山梨県 大月市 で育つ。 高校時代. 山梨県立都留高等学校 [3] 在学中、 卓球 部でキャプテンを務めていたことから、 1964年 の 東京オリンピック では 聖火ランナー に抜擢される [4] 。 これは、本来なら他の部のキャプテンがランナーを務める予定だっだが、そのランナーが不祥事を起こしたため、急遽代わりに選ばれたものである。 地元の 山梨県 大月市 で1.2 km 区間を走った [5] 。 また、 1998年 の 長野オリンピック でも聖火ランナーを務め、この時は 東京都 内を走っている。
- 経歴
- 人物
- 伝記・著作
- 挿話
- 大燈国師の投機の偈
11歳の時、地元の大寺院である書写山圓教寺に入り、天台宗を学ぶが、のち禅宗にめざめ、鎌倉の高峰顕日、京の南浦紹明（大応国師）に参禅。南浦紹明が鎌倉の建長寺に移るにしたがって宗峰も鎌倉入りし、徳治2年（1307年）、26歳のとき、師から印可を得た。嗣法の後、約20年草庵にあって京都で乞食行（こつじきぎょう）をする。修行に励むが、峻烈無比の禅風の故に近づく人も少なかった。 正和4年（1315年）（元応元年＝1319年とも）、叔父の赤松則村（円心）の帰依を受け、洛北紫野の地に小堂「大徳庵」を建立した。これが「大徳寺」の起源とされる。花園天皇は宗峰に帰依し、正中2年（1325年）、大徳寺を祈願所とする院宣を発している。このころ、正中の宗論にて融和を説いて収めた。門下に関山慧玄がいる。 建武3年（13...
禅風は厳格で、容赦ない厳しさをもって人に接し、深く自己の悟境を掘り下げていくことを重視し、唐代の禅風の復活を志向した。自ら公案をつくって弟子を育成し、教化においてはほとんど方便を使わず、正面より禅の極みを打ち出した。 師の南浦紹明（大応国師）から宗峰妙超（大灯国師）を経て関山慧玄へ続く法系を「応灯関」といい、現在、日本臨済宗はみなこの法系に属する。著述には『大灯国師語録』『仮名法語』『祥雲夜話』などがある。 能書家としても知られ、宋風の書を能くした。財津永次によれば、宗峰妙超の黄庭堅風の書風は、宸翰様の名手である後醍醐天皇にも影響を与えたという。2020年時点で、5件の墨蹟が国宝に指定されている。 1. 大燈国師墨蹟 渓林偈南獄偈（正木美術館蔵、国宝） 2. 大燈国師墨蹟 秋風偈（MOA美術...
平野宗浄著・訳 『大燈 大徳寺語録・頌古』 講談社〈禅入門4〉、1994年 ISBN 978-4-062-50204-7平野宗浄 「大燈国師―その生涯と禅風」ほか、『一休と禅』（春秋社、1998年 ISBN 978-4-393-14107-6）、第2章に所収。竹貫元勝 『宗峰妙超 大燈を挑げ起して』 ミネルヴァ書房〈ミネルヴァ日本評伝選〉、2008年 ISBN 978-4-623-05070-3宗峰妙超は、まくわ瓜が好きであった。妙超が乞食の群れの中にいることを知った花園天皇は役人に高札を立てさせ、某日まくわ瓜を乞食にただで与える旨を布告した。当日、役人がまくわ瓜を求める乞食の群れに向かって「脚なくして来たれ」というと、乞食の一人がすかさず「無手で渡せ」と答えたので妙超であることが判ってしまった。妙超が花園天皇と初めて対座したとき、あまりに妙超が堂々としているので、天皇が「仏法不思議、王法と対坐す」というと、妙超はすかさず「王法不思議、仏法と対坐す」とやりかえした。「妙超弱齢にして法を顕密の家に問ふて心に快からず、すなはち元に入りて法を求めんと欲し、つひに博多に赴く。たまたま僧紹明が元より帰るにあふ。これにおいて参禅す。ときに超妻子あり、恩愛の欲を絶たんがために妻をして酒を買はしめ、ひとり戸を鎖してその二歳の児を殺し、これを串にして炙る。妻還りてこれを見て怪しむに及んで、すははち炙れる児をくらって以て飲む、妻熟視して大いに叫喚して出づ。超もまた出づ。こ...禅宗で詠まれる漢詩を、偈（げ）、偈頌（げじゅ）、詩偈（しげ）、法語、香語などと言う。一般の漢詩は、自然や人生などを詠んだものが多いのに対して、禅宗の漢詩は、禅の境地を詠んだものが中心である。それには、禅や仏教の専門用語が用いられることが多く、その意味を理解するのは、一般的に難解である。 また、投機の偈（とうきのげ）とは、悟りを開いた時に詠んだ漢詩である。 大燈国師は師匠である大応国師に与えられた雲門の関という「公案」（禅宗で参禅者に座禅工夫させる課題。古徳の難問が出される）で大きく悟りを開いた（大悟した）。その時の投機の偈（とうきのげ）が残されている。 一回透得雲關了 南北東西活路通 夕處朝遊沒賓主 脚頭脚底起淸風 「一回雲関を透得し了って、南北東西活路を通ず。夕処朝遊 賓主を没し、脚頭脚底...
蕉門十哲（しょうもんじってつ）は、松尾芭蕉の弟子の中で、特に優れた高弟10人を指す語。孔門十哲にならっていう [1] [2]。蕉門の十哲とも。
近江蕉門 （おうみしょうもん）は、 近江 における 松尾芭蕉 の門人グループ。. 膳所藩 士の 菅沼曲水 や 彦根藩 士の 濱田洒堂 （珍碩）など武士階級を初め僧侶、商人、医師、農民まで幅広く人が集った。. 湖南蕉門 ともいい、曲水系と尚白系との ...
本名は 竹内 たけうち 金太郎 きんたろう 。 経歴. 江戸小石川小日向の紺屋「藤屋」竹内清五郎の長男として生まれる。 12歳で別の紺屋に奉公に出て17歳で家業を継いだ。 しかし19歳の時に病気がきっかけで家業に嫌気がさし、以前から芸事に興味を持っていたために初代 三遊亭圓朝 に弟子入り志願した。 圓朝には弟子入りを断られるが、慶応4年（ 1868年 ）ころ、 2代目五明楼玉輔 に入門。 雀家志う雀 を名乗る。 このころ新宿で一六の名で太鼓持ちをしていた時期もあるという。 明治3年（ 1870年 ）、師匠が廃業したため（後に復帰）、明治5年（ 1872年 ）ころに改めて夢であった初代三遊亭圓朝門下に移り、 三代目三遊亭圓遊 に改名。
曇林（どんりん、生没年不詳）は、中国 南北朝時代から隋代の禅僧。菩提達磨の弟子、のちに慧可の弟子。曇琳、法林とも。盗賊によって腕を断たれ、両臂（りょうひじ）から先を失ったことから「無臂林」とも呼ばれる。
