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大校花沉淪記. （一） 初秋，人來人往的T大校園裡，三個染著金髮、耳朵上還穿著閃閃發光的耳環、身材狀碩的男生，手上叼著根菸，跨坐在略顯老舊的豪邁125上面，對著一群臉上洋溢著自信與驕傲的大一新鮮人品頭論足。. 在T大校園裡，說起這三個人可是大家 ...
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消文 58 P58L2 ～ P58L13 若有無間猛利能見無常苦等過患之心，則其掉舉極易斷除。以掉舉者，是貪分攝散亂之心。能對治彼，諸經論中，讚厭離故。 若有強烈而不間斷的思惟無常、苦等過患的心，就很容易斷除掉舉的現象。掉舉，是貪煩惱所攝的散亂心，所以許多經典都讚嘆厭離為其對治的方法。
2021年6月28日 · 廣論消文184-2 十二因緣. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 廣論消文184 184頁5行-185頁2行. 四相當知能引所引。. 針對「能引支」和「所引支」的內涵，可以藉由四個角度(四相)，. 來加以了解。. 四個角度(四相)：即：. 1.「何為所引」、2.「以何而引」、3 ...
2020年7月26日 · 酉三、攝義. 【八苦之中，特於此初及於最後，須殷重修。. 故如前說，當以觀慧數數觀察而善修習。. 在八苦當中，特別對最初的生苦和最後的五取蘊苦，必須認真修習。. 所以，應如前文所說，以觀察智慧反覆觀察而善加修習。. 這是強調必須重點修習生苦和五 ...
2009年4月21日 · 陳子昂、張九齡 ：結束齊、梁靡麗而開盛唐詩風。 （陳子昂首先反對華靡之風，是改革之前驅。） 盛唐 （自唐玄宗開元元年至唐代宗永泰元年，約 50 年） 邊塞 二王 王昌齡、王之渙 ：所作絕句「出塞詩」最被人稱道。 高岑 高適、岑參 ：以詠邊塞之詩為勝。
他們的手藝與傳統也許已經消失，他們對新出現的工業社會持敵對態度。這看起來很落後，他們的集體主義理想也許只是空想，他們的造反密謀也許是有勇無謀；然而，是他們生活在那社會劇烈動盪的時代，而不是我們；他們的願望符合他們自身的經歷。如果說他們是歷史
