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訪問李展鵬有點困難，他的文章比較難定義：他最初寫影評，但那些影評又不是傳統定義上的影評；他後來寫社會文化批評，不是傳統定義的散文，也不是時事評論。再加上他後來在電視節目的時事評論人身份，讓事情更加複雜。究竟，他在寫什麼？
1966 陳戊桂 張 震 鄭漢龍 竇道明 劉拱壁 劉汝鵬 麥耀文 西光陸 譚志峰 1967 畢綺霞 陳倩筠 陳勝華 鄭明光 周溪廉 童和君 何樹榮 梁有彬 劉秀玲 勞大方 陸惠風 陸迪鈴 伍卓鎮 伍起祥 魏婉貞 鄧自堅 唐小敏 曾華滿 曾影翩 吳業昭 邱志德 顏錫恭 翁達生 馬 ...
邊緣的獨立聲音 黃文輝 一 2006年，我於《澳門日報》副刊課任職編輯，負責籌劃一些新的文化版面，計劃之一是開設「視野」版。最早構思時，我只有一個朦朧的意識︰澳門需要一種新的論述，一種在政治民主、博彩發展、經濟多元、社
「光」是世界上目前行進速度最快的，一秒鐘繞地球七圈半，沒有任何物質足以超越光速。 而人類的「想像力」則是無遠弗屆，可以不受時間、空間限制：穿梭於過去、現在、未來，把遠方的場景拉到眼前。 所以，想像力比光更快速、曲折、神奇。 修辭學者陳望道首先提出「示現」辭格，並如次界定其意義：「示現是把實際上不見不聞的事物，說得如見如聞。 所謂不見不聞，或者早已過去，或者還在未來，或者不過是超絕時地、超實在的非常辭格。 」，陳氏對「示現」辭格的界定，與二十世紀初葉風行於歐洲的「超現實主義」，就兩者表現手法均著重於想像力的精神活動及超越時間、空間的限制而言，頗多相吻合之處，若說「示現」辭格是「超現實主義」的精髓（即所謂「時空交錯，意象拼貼」）所在，應無言過其實。
哈,還想學展鵬師兄那樣問一個你以前問過的問題 如果王佳芝是個男人,易先生是個易夫人,那會有一個什麼樣的效果 王佳芝的選擇,真的是一個很女人的選擇嗎(這個是針對北京那堆學者而問的,我想他們不太久同)
陳香菱最近為了成人展活動，特地到SPA館進行大腿體雕，她上（7）月30日在Instagram發文表示：「成人展的前幾天，來臨時報佛腳一下」，透過照片可見，她圍著一條白色浴巾，露出白皙肌膚與性感曲線，修長的大腿一覽無遺，火辣指數破表，掀起網友熱議，「需要按摩嗎？ 」、「仙女下凡」、「太好了，成人展有美腿可以看了」、「浴巾包不住好身材」、「水喔」、「Sexy」。 陳香菱去做SPA。 （圖／翻攝自陳香菱IG） 人紅是非多，1月間在網路曾瘋傳陳香菱與前夫的性愛影片，雖然男方沒露臉，但從身上的刺青和耳環等特徵，推特就是她2008年離婚的前夫Manson，事後陳香菱也坦承影片中的女主角是她，並解釋影片是好幾年前拍攝的，當時因為前夫缺錢，才會不得已拍片靠直播賺錢，怎知後來賺到的錢都被前夫花光。
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