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南投縣 - 维基百科，自由的百科全书. 南投縣 （ 臺灣話 ： Lâm-tâu-kuān ； 客家話 ：Nàm-thèu-yen； 布農語 ：Nantu），是 中華民國 臺灣 的 縣 ，位處 臺灣中部 ，坐落在本島正中央，是全台唯一的內陸縣。 縣治、最大城市及人口密度最高、交通中心之城市為 南投市 。 縣境內主要的 原住民族 有 賽德克族 、 布農族 、 泰雅族 及居住在日月潭畔之 邵族 。 臺灣最高峰 玉山 、最大半天然湖泊 日月潭 、最長河流 濁水溪 的源頭與 臺灣地理中心 皆位於該縣。 特產包括 青梅 、 香蕉 、 甘蔗 、 凍頂烏龍茶 、 紹興酒 、竹藝品、南投陶、 花卉 。 歷史.
- 历史
- 相声的分类
- 艺术特色
起源
相聲起源之一自曲藝八角鼓。张三禄是目前见于文字记载最早的相声艺人。根据相关记载并推测：张三禄本是北京的八角鼓丑角艺人，后創造了相声。他的艺术生涯始于清朝的道光年间。在《随缘乐》子弟书中说：“学相声好似还魂张三禄，铜骡子于三胜到像活的一样。” 在張三祿之後，分為朱、沈、阿三派。其中以藝名窮不怕的朱紹文門徒最多，現今多數相聲藝人都以他為始祖。
早期发展
抗日战争时期，一些相声演员表现出民族气节。常宝堃曾经两次因为讽刺日偽佔區現狀而被捕，张寿臣公开赞扬吉鸿昌等人的抗日，批评当局的不抵抗政策，也曾因为讽刺当时天津的警察“贱”遇到麻烦。
在中国大陆的發展
1949年后，一大批以侯宝林为代表的从中华人民共和国成立之前就在说相声的演员逐渐转型，将相声的内容加以改造，去掉了大量色情、挖苦别人生理缺陷，以及对捧哏方人身攻击之类的段子，以此迎合新的政治与文化形式。1950年，北京相声改进小组成立，以老舍为代表的一批文艺工作者、知识分子参与到相声创作中来，提升了相声的品质。 相声的流行的一个原因是因为它是一种以声音为主的艺术，适合以被普及的无线广播作为主要媒体。相声被称为“文艺战线上的轻骑兵”。除了重新整理的传统相声之外，初期还有很多讽刺型的相声，讽刺“旧社会”或者新时代思想落后的人。在1956年百花齐放，百家争鸣期间，如何迟、马三立等相声艺人创作了《买猴》、《开会迷》和《统一病》等讽刺相声，批评了当时存在的官僚形式主义，以及社会主义改造过程中的一些不当政策。然而次年毛泽东发动了反右运动，创作讽刺相声的何迟和马三立被认定为右派，遭到政治压迫。 由于当时的政策，一些人意识到歌颂社会主义的相声的需要。1958年社会主义建设总路线时期，歌颂型相声开始大量出现。其间以马季等为代表人物。 在随后的文化大革命中，很多相声艺人遭到打压，曾一度让相声在中国大...
相声按演员人数分可分为： 1. 单口相声 1.1. 长篇单口相声，通常分为数次表演，类似于评书，最早有“八大棍”之称，指的就是从评书中抽取的八段互不相关的段子。但单口相声更多注重笑料。 2. 对口相声，演员人数为2人。 3. 群口相声，演员人数在3人或3人以上。 按内容功能分类，可分为： 1. 讽刺型相声：可以讽刺自己或者别人，如侯宝林的《夜行记》（讽刺不遵守交通规则的人）、姜昆和李文华的《如此照相》（讽刺文革时期的社会现象）。 2. 歌颂型相声：如马季的《新〈桃花源记〉》（歌颂社会主义新农村）、侯跃文的《京九演义》（歌颂京九铁路的建设者）。 3. 娱乐型相声：《说方言》、《爱情歌曲》之类。 按著作时代分类，可分为： 1. 传统相声：清末民初时期 2. 新相声：1949年之后 3. 当代相声...
基本功
相声自清末起源，一直不断变化发展。关于相声基本功，也形成了很多种不同的说法。 “说学逗唱”作为相声四门功课的说法流传最广。这一说法最早见于1930年代连阔如（笔名云游客）所著的《江湖丛谈》，称张三禄从八角鼓的“八样”（吹、打、拉、弹、说、学、逗、唱）中提取了“说学逗唱”作为相声的基本技能。然而这一说法并不严谨，如张寿臣就反对这一说法，指出很多名家（张宝茹、刘奎珍、马三立等）都不“唱”。 侯宝林总结了相声的十二项基本功： 1. 第一、开场诗。 2. 第二、“门流儿”。 3. 第三、白沙撒字。 4. 第四、太平歌词。有的人在白沙撒字时，边写边唱。 5. 第五、说一个人的（就是单口相声）。 6. 第六、捧。 7. 第七、逗。这两项就是对口相声，相声演员须会演甲、乙角色。 8. 第八、说三人相声。相声演员须会演甲、乙、丙三个角色。 9. 第九、要钱。同行术语又叫“看杵门子”。对街头艺人来说，这是个重要项目，就是在演出中间或结束时，他能张罗着向观众敛钱。 10. 第十、簧。说相声的都得会双簧，但说双簧的不一定会说相声。 11. 第十一、口技。 12. 第十二、数来宝。 又有一说，基本功为十...
術語
1. 定场诗 2. 逗哏 3. 捧哏 4. 包袱：相聲中的笑料 5. 柳活：以學唱（戲劇）為主的相聲 6. 腿子活：在相聲表演中，演員為表演戲劇，帶點小化妝，分包趕角，進入角色來表演，之後還要退出來敘事的段子。 7. 貫口（活）：大段連貫且富於節奏性的台詞，以《大保鏢》和《文章會》為典型，相聲行內有「文怕《文章會》，武怕《大保鏢》」。 8. 怯口活（怯口）：運用方言或外語表演，如：豆腐堂會、山西家信等。 9. 現掛（抓哏）：現場抓緊取題材引起笑聲 10. 砸掛
道具
1. 一桌 2. 二椅 3. 五子： 3.1. 扇子：作為模擬其它道具的物品，例如馬鞭、毛筆、劍、刀、槍等，亦可寫小抄，既然是道具，除非劇情需要，扇子並不會作為搧風之用，可以作為是否是行內人的判別。 3.2. 醒子：来自评书，在长篇单口相声中也会用到，用於吸引觀眾注意。 3.3. 折葉子 3.4. 絹子：除了擦汗之外，亦作為道具之用，如摺疊後作為帽子(黃鶴樓段) 3.5. 玉子：早期尚無名稱，經入皇宮給慈禧太后表演時，慈禧取用园內竹子製作竹板給藝人，此後就被稱為「御賜」，叫久了便稱為「玉子」。原為撂地演出時唱(念)詞或唱太平歌词时伴奏的乐器，一般是两个竹板，但經過劇本編寫後，可說長篇段子，此時增加五塊竹板稱為七快板。
泉州是 福建南部地区 的政治、经济、文化和交通中心，首批 国家历史文化名城 ，古代 海上絲綢之路 的起点， 联合国教科文组织 设立的世界多元文化展示中心，世界宗教博物馆，中国首届 东亚 文化之都， 全国文明城市 ， 国家卫生城市 。 五代十国 中后期，晋江王 留从效 建立的 清源军 （平海军）政权定都于此，故被誉为“ 千年古都 ” [3] [4] [5] [6] 和“ 闽南古都 ” [7] [8] [9] 。 宋 元 时期，泉州海外贸易发达，被 意大利 旅行家 马可·波罗 称为“世界上最大的两个商业天堂之一”和“ 东方 的 亚历山大港 ” [10] ，被 摩洛哥 旅行家 伊本·白图泰 称为“世界上最大的港口” [11] ，被元朝学者 吴澄 称为“ 七闽之都会 ” [12] 。
少女峰於1811年才首次由Meyer兄弟征服。. 有很长一段时间， 少女峰 被认为是瑞士最著名的山峰。. 有许多诗人、画家和学者前往少女峰地区，并欣赏冰川、高山湖泊和瀑布，也在 艾格峰 、 僧侣峰 和少女峰留下许多记录与诗歌。. 在“4158米少女峰峰会”一篇1577/ ...
朱德是 中國近代史 上重要的革命家和軍事家，亦为中华人民共和国 十大元帅 之首。 朱德早年毕业于 云南陆军讲武堂 ，参加 辛亥革命 、 护国战争 、 护法战争 ，官至 云南省 警察厅长。 1922年，他赴德国留学期间加入中国共产党，其后到 莫斯科中山大学 学习。 1927年8月1日，他参加 南昌起义 ，此后率部到 井冈山 与 毛泽东 会师 ，先后担任 红四军 军长、 红一军团 总指挥、 红一方面军 总司令、 中国工农红军 总司令、 中革军委 主席，参加 长征 。 抗日战争 期间，担任 中央军委副主席 、 第十八集团军 总司令兼 第二战区 副司令长官。 解放战争 期间，任中国人民解放军总司令，同毛泽东指挥中共军队。
