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現代詩修辭學第十講關於「映襯」（to set off）修訂稿. 學者陳望道說：「揭出互相反對的事物來相映相襯的辭格。. 」；學者周振甫說：「映襯是指用相對的事物來互相映照和陪襯，或用賓來陪襯主。. 」。. 黃慶萱教授說：「在語文中，把兩種不同的，特別是 ...
2020年5月24日 · 這『一法』是什麼呢？ 就是觀察思擇一切善法，心中時時想著，我該如何度過日日夜夜？ 若能如是觀相續者，諸先覺云，此因果時，校對正法，全不符順，於此乃是我等錯誤，全無解脫。 若能如此檢視自己的身心相續，就會照見平日三門與因果相違的過失。 前輩祖師們說過：透過業果正見來觀察自心，若能覺察到自心與正法完全不相符，就能認識到原來自己過去所思所行是錯的，如果憑藉這種完全不相符的相續，將來完全沒有解脫的希望。 校對業果，是觀順否，若以法校自相續時，全無符順，而能至心了知如是，是為智者。 《集法句》云，「若愚自知愚，是名為智者。 比對業果，是為了觀察自心與正法是否符順，如果發現自心相續完全不符順正法時，還能夠真正看到自己的錯誤，這是智者。
潘文良著作集＞勵益品＞小王子 11、拜訪自大狂 第二顆行星上，住著一個‥自負過頭，成了自大狂的男人。 小王子遠遠的看到了，那顆星球上有人，於是，便想上前去拜訪一下。 自大狂第一次，看到小王子，大老遠的，就大聲笑道‥「呵呵呵！有
彼等如何違害之理，如是內中所有諸病，及外大種違損之理，皆應詳思。 (2). 「思維死緣極多而活緣極少」－對性命有損害的有情或無情甚多。
也思、辛勤 ／專訪詩人方明 詩創作 馬玉紅 ／夜聞琵琶聲 靜夜微雨 ／ 後來 魯蛟 ／掌聲傳奇、怪獸誌 廖佳敏 ／憶 方艮 ／鏡裡二三 愛羅 ／夜半點燈的人 陳胤 ／祝禱的河 （悼念秀油老師） 向明
潘文良著作集 作家總是喜歡編織一個文中世界，來自我陶醉一番。 故事、小說，是人生「憶、夢、幻」的呈現——是在滿足自我。無論文中，發生什麼事——讀者朋友，總是當故事、當小說看的嘛！看了，當作看戲、當作消遣，也就好了！阿文是在‥「自得其樂、自我陶醉」——但把這個美夢，也 ...
2014年2月12日 · 時 全國各地 遭打擊排擠的人物和不滿朝政的士大夫 聞風相附，致 東林 名聲大著，時人 稱之爲「東林黨」。 以宦官 魏忠賢爲首的「閹黨」集團 ， 對「東林黨」人，實行 血腥鎮壓。 顧憲成 被 魏忠賢「閹黨」削官，萬曆 四十年，卒 於家，年 六十三。 明思宗 崇禎二年，諡 端文。 顧憲成 主修 程朱之學，偏重 經世致用。 遺著 編成《小心齋札記》、《顧端文遺書》、《涇皋藏稿》等 十六種。 注釋： 風聲雨聲：風雨之聲。 比喻 社會輿情、大眾心聲。 意譯： 書院外的風雨聲，和 書院內的讀書聲，都 聲聲 入耳，要瞭解重視社會的心聲。 一個知識份子，不該只是埋首書中，對於家事、國事、天下事，事事都要關心。 解析： 此聯為 明 東林黨領袖 顧憲成 所撰。 並將它 掛在 江蘇無錫「東林書院」院內大廳。
