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台灣醒報 2009-07-15 【台灣醒報記者呂明潔報導】台灣首度揭開細胞中心粒複製生長之謎，未來將有助研究畸形小頭症的成因。研究員唐堂今天表示，目前已了解細胞中心粒上的 CPAP蛋白過量或過低都會影響中心粒複製，若目前著手的CPAP基因剃除鼠實驗能成
2023年11月8日 · 推薦 61 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 【詩詞賞析】玄都觀裡桃千樹 儘是劉郎去後栽. 唐 劉禹錫《游 玄都觀》：. 「紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。. 玄都觀裡桃千樹，儘是劉郎去後栽。. 劉禹錫（西元772年～西元842年），字 夢得，生於 嘉興（當時 屬蘇州 ...
父母亦不幸先後辞世，唐涤生被逼辍学，南下广州。翌年，流徙香港，经堂姊唐 雪卿介绍，加入名伶薛觉先（亦为唐雪卿夫婿）领导的「觉先声剧团」负责抄曲，稍後转为编剧。 唐涤生在「觉先声剧团」工作期间，深得薛觉先及著名编剧家冯志 ...
同事推薦我看一套英國影集《唐頓莊園Downton Abbey》，向來對古裝劇無特別好惡的我，將影集收入硬碟中，期待有朝一日會將它挖出來瞧瞧。. 某天午餐時刻，隨手將《唐頓莊園》點開來看，僅僅觀賞開場5分鐘，便深被其劇情所吸引，影片從鐵達尼號沉沒意外講起 ...
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1419年，格魯派的始祖宗喀巴命弟子絳欽卻傑在拉薩北郊的烏孜山南麓創建寺院，命名為「秦清林」，藏語意為「大乘洲」。因附近多「色拉」（藏語意為酸棗林），故又通稱色拉寺。建寺後不久，宗喀巴即去世。因為之前他還興建了甘丹寺和哲蚌寺，故此人們將三寺並稱為「拉薩三大寺」。 色拉寺的規模宏大，依山就勢而建，寺前有流沙河流淌而過。寺院占地約11.5萬平方米，建築以措欽（集會）大殿、眛扎倉、傑扎倉、阿巴扎倉等主體建築為中心，穿插布置了數十座康村（僧舍村落，由一群同鄉的僧人所組成）。雖然建造時並沒有進行過規劃布局，但由於建築的外觀顏色一致，主體建築形體高大，因而具有統領全局的作用，使整座寺院顯得主次有序。寺內所有屋舍均為石木結構，屋頂覆阿嘎土，白色外牆的上部裝飾紫黑色貝瑪草，具有濃郁的藏式風格。
位於寺院東北部的措欽大殿是全寺的管理中心和主要集會場所，也是寺內最大的殿堂。它建於1710年，平面為方形，由殿前廣場、經堂和五座拉康（佛殿）組成，占地面積約2000多平方米。經堂高2層，中部用長柱頂起為天窗，可以採光。四周為短柱，構成相對低矮的空間，用以供奉佛像。經堂的後部有三座佛殿，居中者供奉高6米的強巴佛（彌勒佛）鎏金銅像，其餘供文殊菩薩、宗喀巴師徒三尊、絳欽卻傑、十一面千手觀世音菩薩等尊像。大殿的殿頂為漢式風格的歇山式頂，覆以鎏金銅瓦，裝飾寶盤、寶珠、神鳥、寶幢等。 色拉寺中最大的扎倉（經學院）是傑扎倉，建於1435年，18世紀初進行過擴建，目前面積約1700平方米。它的經堂由100根柱子支撐，殿內密布著壁畫和唐卡。在經堂的西部和北部建有五座佛殿，內有許多活佛靈塔和造像。比傑扎倉略小一...
色拉寺內有佛像近萬座，此外壁畫、典籍、唐卡（佛教捲軸畫）、經幡、掛幢等也都遍布各殿。寺內還藏有明朝皇帝贈送的典籍、佛像和法器。其中最重要的是一套用硃砂汁書寫的藏漢文對照《甘珠爾》（大藏經），乃明成祖饋贈絳欽卻傑之物。這是世界上第一部用藏文書寫的佛經版本，在藏傳佛教界和版本學領域內都具有非凡的價值。此外如金泥書寫的《大般若經》、白檀木雕刻的十六尊者像、金汁繪就的釋迦牟尼轉法輪唐卡和大慈法王緙絲像等也都是彌足珍貴之物。 絳欽卻傑曾被明成祖和明宣宗封為「大國師」和「大慈法王」，因此由他創建的色拉寺也享有了崇高的聲望。17世紀寺院全盛時僧員定額為5500人，僅次於哲蚌寺。到1959年時，寺內有僧侶9000名。1947年，色拉寺下屬熱振寺的五世熱振活佛被噶廈政府逮捕，傑扎倉的僧人為此組織了武裝試圖營救...
𡑥：「突也。从土𡲬聲。」隸定省作堀，伸為名詞穴室，別造窟，衍𡑣。又伸為動詞，造隸定掘字。 《說文》：「𡑥：突也。从土𡲬聲。《詩》曰：『蜉游𡒈閱。』」隸定省作堀，段注：「突為『犬從穴中暫出』，因謂穴中可居曰突，亦曰堀，俗字作窟，古書中堀字多譌掘。」
被動元件廠禾伸堂董事長唐錦榮表示，轉投資禾伸堂生技，預期今年底潰瘍性結腸炎口服劑型新藥第二階段解盲可望進一步明朗。 禾伸堂上午召開股東會，其中通過配發現金股利每股新台幣2.5元。
