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爾時世尊，在大眾中，舒金色臂，摩阿難頂。告示阿難及諸大眾。有三摩提。名大佛頂首楞嚴王，具足萬行，十方如來一門超出妙莊嚴路。汝今諦聽。阿難頂禮，伏受慈旨。 佛告阿難。如汝所言，身在講堂，戶牖開豁，遠矚林園。
大佛頂首楞嚴經是佛教重要的經典之一，講述了佛陀在靈山會上對菩薩們宣說的頂禮法門，以及如何修持楞嚴三昧。本網站提供了經文的全文閱讀，並附有法鼓山的簡介和其他相關的經書下載。歡迎您點擊瀏覽，深入了解佛法的奧妙。
關於介紹首楞嚴三昧的大乘經典，即首楞嚴經，請見「 首楞嚴三昧經 」。. 《 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 》，簡稱《 大佛頂首楞嚴經 》、《 大佛頂經 》，一般稱之為《 楞嚴經 》 [1] ， 大乘佛教 經典。. 最早記錄始於唐朝開元年間智昇所著 ...
《 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 》，简称《 大佛頂首楞嚴經 》、《 大佛頂經 》，一般稱之為《 楞嚴經 》 [1] ， 大乘佛教 經典。 最早記錄始於唐朝開元年間智昇所著《開元釋教錄》與《續古今譯經圖紀》，據傳由 般剌密諦 在唐朝時傳到中國，經 房融 筆受， 懷迪 證譯，譯成漢文。 在北宋之後，楞嚴經逐漸被重視，至明朝與清朝後，《楞嚴經》地位更見上升。 但因《楞嚴經》梵本不明，在唐朝出現時，譯出與傳述記載皆有不清楚之處，自唐代開始，就有認為是在中國寫出的說法，對於其翻譯的真實性和義理的正確性，在經本傳出之後的古代和近現代皆有所爭論。 《楞嚴經》長期被 漢傳佛教 人士高度推崇，有：「自從一讀楞嚴後，不看人間糟粕書！ [2] 」的詩句。
這時候，如來佛就在大眾之中伸展出金色手臂，撫摩阿難頭頂，同時開示阿難和諸位大眾：有一個心念止定無散亂無差別的無上境界，其名叫做大佛頂首楞嚴王，達此境界具備了萬千法行，諸天十方的如來佛，都由此而歸到佛的大道上來，最後成就了無上的佛果
大佛頂首楞嚴經. 淨界法師講解 - YouTube. 本影音集成《首楞嚴經》講解總共十卷經文要義，共分134集影音片段，講解理論，跟它的修學方法，分成五 ...
經名 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經. 這就是《楞嚴經》經名的全文，在一切佛經中，這是最長的經名。 現在我們逐字略解經名。 「大」——佛經中所謂的「大」，比一般所說的「大」含義更廣闊，大到無所不包。 莊子說：「至大無外」。 現在數學上認為「無窮大」就是最大的概念。 但還不如佛經所謂的「大」字的含義廣。 因為「無窮大」和「至大無外」都是概括空間而言。 而佛經所說的「大」，並包畢時間。 一般佛經當中常用「豎窮三際」「橫遍十方」這兩句話。 上句是說時間，「三際」就是「現在」「過去」和「未來」。 這句話的意思是說：「總括過去現在和未來，窮盡無始無終的時間」。 下句是指空間而言，「十方」就是東西南北四方，加上東南方西南方西北方東北方，再加上方和下方，總成「十方」。
