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2021年11月22日 · 他又主持校園電視節目，讓學生一嘗夢想成真的滋味。 其中一集有學生盼成為歌手，顏遂邀請對方在節目演唱，並為他彈結他伴奏。 不過該學生曾懷疑自己能力，問顏「你覺得我唱歌是否很難聽」，顏毫不猶豫稱「校長說你好聽就好聽」，結果學生信心大增，兩人試唱兩次就順利完成錄影。 顏稱相信「每個小朋友像個寶藏，有待老師校長發掘」，他冀節目令學生明白自己價值，朝理想進發。 加拿大溫哥華明報新聞網.
2018年11月2日 · 註釋. (1)景公：u0007齊景公 (？ -前490)，姜姓，名杵臼，春秋時期齊國國君，齊莊公異母弟。 前548年，莊公為大夫崔杼所殺，景公繼位。 景公貪圖享樂，奢侈無度，但能任用名相晏嬰，並能納諫改過，在位五十八年，齊國治安相對穩定. (2)牛山：u0007山名，在臨淄縣 (今山東省淄博市)之南，又名「鼎足山」、「牛首堈」，齊桓公墓在牛山上. (3)國城：國都. (4)滂滂：u0007 [粵]音pong1。 《文選》卷十三注引文作「若何去此堂堂國者而死乎」，「滂滂」即「堂堂」，盛大的樣子. (5)艾孔：u0007春秋時期齊國大夫，因封邑在艾 (今山東省沂源縣西南)，故稱「艾孔」；一說其封邑在艾陵 (今山東省泰安市東南)
2016年10月21日 · 【明報專訊】1 頂真. 使用頂真能夠令文句前後承接，更見連貫，而且文氣銜接得當，可令文章具氣勢。 文中有幾處用了頂真手法，分析如下： (圖a) 此句出現於文章開首部分，主要刻劃遊歷永州山水。 其中「醉」、「臥」、「起」三字均曾用作頂真，承接上句，開啟下句，清楚刻劃一個連貫的郊遊過程——先是坐下來飲酒，醉了就相枕而躺下睡覺，睡覺時發了一個夢，夢醒後即時起來，起來後又立即離去——令讀者看到一氣呵成，緊密連貫的動作，大大增強文章的可觀性。 (圖b) 作者於此運用頂真，清楚刻劃日落西山，暮色逐漸降臨，瞬間變化的情景。 讀者可看到，暮色由遠而近，直至消失，毫不間斷。 (圖c) 強調對遊歷有了新的體會，「嚮之未始遊」就是指遊歷西山以前的體會，至於「遊於是乎始」，就會強調得西山後的全新體會。
2016年10月21日 · 使用頂真能夠令文句前後承接，更見連貫，而且文氣銜接得當，可令文章具氣勢。. 文中有幾處用了頂真手法，分析如下：. (圖a) 此句出現於文章開首部分，主要刻劃遊歷永州山水。. 其中「醉」、「臥」、「起」三字均曾用作頂真，承接上句，開啟下句，清楚刻 ...
2021年11月9日 · 人太過渺小，人的一切事功在永恆面前太過雞毛蒜皮。貶謫？隨它吧！王維《山居秋暝》、柳宗元〈始 得西山宴遊記〉也表達了異曲同工的見解。這種把事功看得一文不值的態度，與發憤解憂相比，境界又更上一層樓。5. 擁抱終極價值，化 ...
語譯. 好學求進接近知， 實踐為善接近仁， 知辱圖強接近勇。 出處和背景. 這句話出自《中庸》第21章，魯哀公 (魯國的君主)問孔子有關治國的方法。 孔子解釋「為政在人」，政治始終離不開人的管理，故此人的修養十分重要。 身之不修，何以治人？ 未能治人，又怎能安國？ 孔子於是提出「知、仁、勇三者，天下之達德也」的說法，認為這是一個人不斷完善自我的主要能力。 《論語》中談到知 (智)和仁，各超過100次，談到勇的也不在少數，可見知仁勇是儒家學說的重要概念。 不過，有時講論太精微，同學往往弄不明白。 孔子這次談話的對象是魯哀公，所以話說得較為簡單易明，重點也主要在知、仁、勇三者的修養方法。 內容分析. 有人說好學、力行和知恥都不難做到，於是指出所謂「三達德」倒也輕鬆平常，可以手到拿來。
2018年11月23日 · 文天祥40歲時，南宋剛由年幼的恭帝繼位，蒙古軍趁這時候攻打過來，國家情勢危急。 文天祥變賣了家鄉的土地作軍費，招募願意保家衛國的勇士。 許多英雄豪傑和百姓聽到招募消息，紛紛投效。 可惜，在蒙古猛烈攻勢下，堅守廣東的文天祥終寡不敵眾而戰敗，被押往蒙古首都，南宋也滅亡了。 文天祥忠於國家，連蒙古皇帝忽必烈都欣賞他，多次派人勸降。 文天祥面對威迫利誘，始終無動於中，最後慷慨就義。 留取丹心照汗青. 文天祥死後，在他的衣帶中留有「孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。 讀聖賢書，所學何事，而今而後，庶幾無愧」的話，表示自己能堅守孔孟仁義之道，無愧一生。 他的名篇《過零丁洋》最後兩句寫道：「人生自古誰無死？ 留取丹心照汗青。
