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2020年3月9日 · 日本少女做了被追殺的噩夢、台灣少年成雙的筷子不吉利地消失了一隻，香港鬼新娘化成網路世界的怨靈。 而在某個我們不知道地點、不知道時間的幽暗房裡，一名妓女正對恩客傾訴自己的人生，那是殺人犯的犯罪告白，也是一個受到了不知來自何處的力量所詛咒的奇妙故事......這所有，都與一雙「筷子」息息相關......本書收錄五則連作短篇〈筷子大人〉、〈珊瑚之骨〉、〈咒網之魚〉、〈鱷魚之夢〉、〈亥豕魯魚〉。 五位作家同台競演，頻出奇招，糅合恐怖、愛情、推理、幻想元素，驚喜織就出環環相扣、詭譎傳奇又難以預料的長篇怪奇物語。 讀文匯報PDF版面.
2020年6月16日 · 2020-06-16. 梁振輝 香港資深出版人. 廣東人會用「怪雞」來形容那些奇怪的狀態；所謂奇怪就是「稀奇古怪」--荒謬或異於常態。 不少人認為「怪雞」與某種奇形怪狀的雞有關，其實不然。 筆者認為此詞應由「奇怪」演化過來，過程如下： 奇/kei4→基/gei1（別音）；變韻母→雞/gai1. 奇怪→怪奇→怪雞. 小時候，當筆者在家中有客人時做出不恰當的行為，如與妹妹爭玩具或提出平常不會被接納的要求，如喝汽水；為免有失大體，母親多不會直斥不是或斷然拒絕，而是向筆者報以一個獨特的眼神。 廣東人叫這種「望法」做「厲」或「眼厲厲」。 就是經此一「厲」，筆者馬上意識到自己的行為已被高度關注，目下是安全的，但如不及時「收手」，肯定會有「秋後算賬」。
2018年10月29日 · 有溫度的插畫X有態度的文字，本書謹獻給那些讓世界更有趣的怪事與怪人們。 80篇輕鬆幽默的圖文小品，充滿知識性的趣味共鳴！ 你知道「學校 ...
2019年9月18日 · 韓愈詩風向怪奇一路發展，自貞元、元和之際被貶陽山後，他的詩常用驚怖、幽險、兇怪的詞語，構成驚心動魄的意象，這與其他唐詩的風格迥異。 除文學方面的成就外，韓愈也是重要的思想家。 宋儒都認為，孔、孟之下，便數韓愈。 他在儒學式微，釋、道盛行之際，力闢佛、老，致力復興儒學，影響不小。 儒學在魏晉南北朝以來，受佛道兩教興起影響，漸失去統治地位。 韓愈主張復興儒學，反對佛教，成為後來宋明理學的先驅。 韓愈把孟子說成孔子的繼承人，並認為聖人之道在孟子以後失傳，把孟子的地位大大提高。 此舉影響到後來宋明理學諸子把《孟子》一書列入四書，使孟子在中國文化中的地位提升，受到重視。 近代學者錢鍾書在《談藝錄》中稱頌其成就道：「韓昌黎之在北宋，可謂千秋萬歲，名不寂寞矣。 」 蘋果 中學中文科教師. 逢星期三見報.
2021年2月21日 · 藍天佑望兩齣戲能啟悟大愛 戲曲視窗：羅家寶教吃燒鵝衣 《紅樓夢》網上直播賀牛年 美輪美奐的歌舞 雲演出向悉尼觀眾展現江蘇文化 舞台快訊 ...
2018年10月29日 · 素來與Jon合作無間的Felt Mistress擅長創作戲服及公仔，今次特選了10款聯乘作品，包括趣怪熱狗腸、呆呆 蛋糕、歡樂Pizza和淘氣人偶。同場亦展出了7幅 ...
2017年3月8日 · 2017-03-08. 莊子論「境界」，分「自然之境界」與「人為之境界」。 前者是人應該追求的目標，後者是人往往迷失的地方。 莊子認為，人生在世，與其不自覺地追求世俗的境界，不如求道追求自然的境界。 有關思想，見於《莊子．列禦寇》︰. 莊子曰：「知道易，勿言難。 知而不言，所以之天也；知而言之，所以之人也；古之人天而不人。 」朱泙漫學屠龍於支離益，單千金之家，三年技成而無所用其巧。 聖人以必不必，故無兵；眾人以不必必之，故多兵；順於兵，故行有求。 兵，恃之則亡。 小夫之知，不離苞苴竿牘。 敝精神乎蹇淺，而欲兼濟道物，太一形虛。 若是者，迷惑於宇宙，形累不知太初。 彼至人者，歸精神乎無始，而甘冥乎無何有之鄉。 水流乎無形，發洩乎太清。 悲哉乎汝為，知在毫毛，而不知大寧！
