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2023年4月1日 · 《聲生不息 寶島季》的香港版將於今晚（1日）播映，第一集歌單有動力火車《娜魯灣情歌》、胡德夫、那英隔空合唱《橄欖樹》、馬嘉祺《你的樣子》、楊宗緯《鹿港小鎮》、那英《白天不懂夜的黑》、張信哲《我是真的愛你》、華晨宇《一定要幸福
2023年4月14日 · 由內地芒果TV與湖南衛視合製的《聲生不息·寶島季》，本月初（1日）在無綫首播，今季主題為「寶島季」，節目邀請了張信哲、楊宗緯、張韶涵和魏如萱等台灣歌星，搭檔內地的那英、張杰和華晨宇等人作常駐陣容，每集更有不同嘉賓坐鎮，由上月中 ...
2024年2月4日 · 楊千嬅昨日（3日）踏入50歲，人生半百大日子，她選擇了與歌迷會一起度過，辦了一個近千人的《MEET YOU AT THE HALFWAY MINI CONCERT 生日限定》大派對，除了選唱了不少平日少唱的歌，讓歌迷驚喜萬分之外，亦把自己這幾年的經歷及心路歷程
2024年7月19日 · 公認為新一代樂壇「實偶派」的MC張天賦，他自評外貌有七分、唱功有八分，最強優勢是nothing to lose，冇嘢輸！ 入行短短四年，MC的音樂在市場佔據率很高，由《反對無效》、《小心地滑》到《世一》，首首都有話題性。
- 香港流行曲的發展階段
- 《夜上海》時代
- 《不了情》時代
- 《今天不回家》時代
- 《啼笑因緣》時代
- 《問我》時代
- 《滔滔兩岸潮》時代的開始
- 流行曲與香港文化
香港有今天稱為「流行曲」的作品，始於五十年代。 在此之前，港人耳畔的只是粵曲和粵劇。 香港在五十年代之前，居民絕大部份都是粵籍，非廣東籍的「外省人」，只佔甚少比率，粵曲與粵劇是此地流行音樂主流。而主流之外，極少旁支。
開始有時下所謂「流行曲」，是大陸難民，逃避中共政權統治，南下香港定居之後，才帶進來的。 大陸移民，攜來了以上海為基地的「國語時代曲」文化。 五十年代初期，影響力最大歌曲，全是這些作品。《夜上海》、《瘋狂世界》、《四季花開》、《戀之火》、《賣糖歌》、《漁光曲》這類在四十年代創作的國語時代曲，成了香港音樂的新聲，漸漸沁入了本來只愛粵劇的港人耳鼓。 歌者如周璇、白光、李香蘭等早是中國家傳戶曉人物。作者如黎錦暉、梁樂音、劉雪庵、賀綠汀、陳歌辛等，本是聚居上海的音樂家。香港在這類新音樂方面，只是接收者。 這時香港不是沒有相類的音樂，可是卻真的不成氣候，創作人大都是寫粵劇的人兼任。他們主力於編寫粵劇，興到的時候，撰寫幾首「小曲」，算是額外創作。談不上影響力，也絕不成主流。而且多數是「諧曲」，屬「正宗」之...
隨着大陸移民紛紛湧入，香港居民中，開始有了「國語時代曲」作者。李厚襄、姚敏、梁樂音、綦湘棠諸人，成為香港居民。與此同時，上海電影製作人紛紛來此建立電影基地，到五十年代末期，香港忽然間有了自己創作的「國語時代曲」。上海影響，開始此消彼長，逐漸失蹤。 這個時代的最著名歌曲，應是王福齡譜陶秦詞的《不了情》。 這類歌曲，依附着電影面世，但卻另有生命。在電影被遺忘以後，仍然歷久不衰，而且影響也深遠。流行的範圍，遍及台灣、新加坡、馬來西亞、印尼、越南、美加的華僑聚居地，而且，連泰國、韓國這些不說中文的國家，也有不少把歌曲編成當地語言而流行一時的例子。香港音樂文化影響外地，實由此始。 這《不了情》時代，經典名作極多；可說是在這段日子，香港流行曲才真正的奠下了基礎，形成了以後一直持續不衰的影響力。既成為香港...
香港文化，向來是百花齊放，百家爭鳴。我們這個自由城市，一方面向外努力輸出，另一方面又樂於汲取外來的養料。 台灣是中國文化重鎮、香港是中國人聚居地，因此吸納台灣文化，是自然的事。 在六十年代中期，台灣的國語時代曲，開始傳入香港，很快就受到港人歡迎。 左宏元（莊奴）、周藍萍、翁清溪（湯尼）、劉家昌、慎芝等人的作品，隨着寶島的青山、楊燕、姚蘇蓉、歐陽菲菲、鄧麗君等歌星來港獻藝，在香港掀起了熱潮。《水長流》、《淚的小雨》、《月兒像檸檬》、《今天不回家》，響遍傳媒。香港有了歌曲上的台灣熱，連國語說不上幾句的廣東人，也嘴邊不停地唱《今天不回家》了。
可是，一個像香港的粵語地區，不可能只流行國語文化。流行曲，是青年人的聲音；青年人的語言是廣東話。所以，廣東話歌詞的流行曲在香港成為主流的現象，必然發生。 五十年代到六十年代中期與香港一起成長的青年，還沒有長大，但到了六十年代中葉以後，他們就要求有自己的聲音了。 粵曲改編的粵語流行曲，因為製作水平，比較次等，所以只能在較低的社會階層流通。一般青年，寧可聽國語時代曲，也不取粵語時代曲。 可是，對不大懂國語的香港青年來說，聽國語時代曲，始終還是隔了一層。 終於，等到六十年代中期，隨着電視的普及，香港才有人人認同的流行曲作品。 在國語時代曲流行香港三十多年之後，說粵語的香港，進入了由電視劇主題曲《啼笑因緣》帶出風騷的粵語流行曲時代。 《啼笑因緣》的作曲者是顧嘉煇。他其實是此地的第二代樂人。他的作品，...
到七十年代來臨，粵語流行曲才開始掀起「似大江一發不收」的巨大浪潮，在填詞風格上，造成了大革新，拋開了舊時粵劇的陰影。 「我係我」、「人生如賭博，贏輸冇時定」、「何必偏偏選中我」、「我地呢班打工仔」等等歌詞警句，變成港人口頭禪。「變幻才是永恒」儼然是社會寫照。下達販夫走卒，上及學者通儒。連大學校長飯後娛賓，也要以小提琴演奏粵語流行曲旋律。 這些歌曲作者的共通特色，是他們都是在香港受教育，在此地長大的人。因此感受與香港人同步，思想發展，也和社會脈搏更加吻合。 他們也找到了自創的獨特歌詞風格。舊的毛病除掉，寫出了又近口語，又似新詩的現代歌詞。這群作者的努力把粵語歌帶到了史前未有的境界，影響着整個香港。國語歌曲，從此開始讓路。而流風所及，連社會制度截然不同的中國大陸，也免不了受影響。七十年代末期及八...
到九十年代，香港流行曲，開始進入了《滔滔兩岸潮》的時期。中國海峽兩岸，都掀起香港歌曲熱。香港人作品，無論在左岸或右岸，都大受歡迎，影響之大，可說越來越甚。 當然，浪潮不會一面倒，浪奔浪流之中，交流是必然現象。因此，此刻的香港，同時也受海峽兩岸流行曲的影響。 左岸崔健名作《一無所有》，人人讚賞，《血染的風采》成為港人民主自由呼聲。 右岸齊秦的《大約在冬季》，唱了幾個春秋。而台灣校園民歌的揭櫫者羅大佑，也把香港視為創作基地，將《皇后大道中》融入他創作的新意思裏去，令港人對這條鋪滿歷史的馬路，另有新看法。 在兩岸潮的滔滔裏，香港歌曲是否還可以保持水準，或不但保持水準，還會再上一層，那就要看將來的努力了。
不過，從香港流行曲的發展來看，香港歌曲，已成為香港文化中重要的部份，與整個文化體系，不可分割。談香港文化，而不及流行曲，所得結論，必會偏而不全。 香港流行曲也許不能代表香港文化的全部，但整個香港文化體系中，流行曲實在甚具代表性。流行曲雖是商業產品，但卻非常忠實地反映了香港社會的種種情形。 直選，有歌曲《同心攜手》宣揚。 愛國，有《為自由》代傳心聲。 愛港，有許冠傑的歌聲高響。 愛情，有梅艷芳的沉腔宣洩。 一舉一動，一顰一笑，都融了入流行曲的樂韻。 一喜一悲，一起一伏，都化作粵韻歌詞的抑揚。 香港流行曲，無可否認精粗並列。有極細緻精品，也有粗卑蕪雜，甚至狗屁不通的歌曲，但這正是自由社會的特徵。奇花異卉，長在蔓草荊棘中間。 香港文化，有長青不朽的傳世之作，也有與草木同腐的垃圾。 香港流行曲也正好...
2024年4月12日 · 最近JC亦有新歌數碼上架，她則解釋這首新歌《日光》，其實是A Music的「倉底貨」。 問JC有沒有後悔過入行？ 她說︰「冇呀，正如我在演唱會所講，人生行過嘅每一步，都成就依家嘅自己，返唔到去十年前！
2024年2月10日 · 如果. 明晚年初二播出的《中年好聲音2》去到第九部曲《陳慧嫻金曲賽 喜氣洋洋賀十二強！. 》下半場， 這晚有肥媽、伍仲衡、張佳添、周國豐和陳慧嫻擔任評審。. 本來參賽者是焦點，不過講明係陳慧嫻金曲賽，當然會聚焦在慧嫻身上，今集講到《夜 ...
&ck=F1610DB12B588EC1DAA3CA2564ADE688&idpp=rc&idpview=singleimage&form=rc2idp "楊宗緯有咩歌好聽1")
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