搜尋結果
2023年2月4日 · 粵語片男星─張儀的十年電影路：「嶺光」頭牌小生、「銀壇淑女」丁瑩的銀幕情人；戲路先忠後奸的演技派. 回顧1960年代的香港粵語片圈，必會提及由製片人黃卓漢（1920～2004）籌辦的「嶺光影業」。. 說到「嶺光」，又必會聯想到其最倚重的女主角「銀壇淑女 ...
2013年4月27日 · 1917年夏天回國。 胡適因提倡文學革命，而成為新文化運動領袖之一。 曾歷任北京大學敎授、北京大學文學院院長、北京大學校長、中華民國駐美大使、中華民國中央研究院院士、中央研究院（位於台北南港）院長等職。 注釋： 1. 生查子：唐教坊曲名，用作詞調。 雙調四十字，前後段各四句，兩仄韻。 2. 現代絕句：這首詩，只有四句，二十字，其實是現代絕句。 現代絕句就是四行詩，不押韻、不對仗，平仄較為隨意，主要是寫四句 分成四行就行，但 總要有些 詩味。 這首詩，與其說是 半闋 生查子，不如將其 當作一首白話新詩看待。 語譯： 相思滋味是苦的，也曾想要躲開、想要逃避，不想相思，即可避免相思之苦。 可是相思真的那麼苦嗎？ 即使真是很苦，卻苦中帶甜；幾經仔細思量，情願承受相思之苦。 賞析：
2021年1月29日 · 認識胡蝶？ 知道我「特殊」興趣的朋友都用不可置信的口氣問！ 80年代出生的粟子窩在華語老電影堆裡，天天樂不可支地看著黑白片，迷戀著比自己大30、50、甚至70歲的明星，努力從殘破的雜誌、報紙裡拼湊過去點滴，問我為什麼這麼做？
2008年10月28日 · 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. ──專訪胡長松. 陳金順採訪. 時間：2008年5月初10到2008年8月初8. 話頭：胡長松佇現此時的台語文學界，通講是相對較少年的一位寫手。. 伊自1995年投入文學創作，短短幾冬，就創作三本華語長篇小說。. 2000年以後，受前輩作家宋澤 ...
洪波這個人. 「洪波是個好演員，又會編導，『東方奧遜‧威爾斯』（1915～1985，美國著名編導及演員，1999年被美國電影學會選為百年來最偉大男演員第16名）這個綽號由此而得。. ……（但）洪波鬱鬱不得志，論錢比他少的影人很多，他的朋友之少則無與倫比 ...
而師尊親授徒眾任務已了，遺留社務僅為提供同修聚會參道之所，合先敘明。 二、本仙宗崑崙道苑姜祖雅先生直屬受命於 鴻鈞始祖、太上老君、 無極劍祖暨 妙真子 師尊，承襲仙宗崑崙派正宗道脈道務，身負傳修仙宗金仙大道職責。 為維護仙宗崑崙道派之傳承正統，今起於本道苑統理主持仙宗崑崙派入門上表拜師儀式。 非經本道苑之核准，不得以仙宗崑崙派之名義招攬修學者拜師上表入門，請 查照。 正本：中國社會行為研究社中華崑崙道苑基金會. 副本：中華崑崙仙宗道功研究會、宜蘭縣社會行為研究社、中國社會行為研究社基隆分社、 台北市社會行為研究社、桃園市社會行為研究社、新竹縣社會行為研究社、 台中市社會行為研究社、台中縣社會行為研究社、台南市社會行為研究社、 嘉義市社會行為研究社、高雄縣社會行為研究社、高雄市社會行為研究社、
推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 深層的遊戲──關於峇里島鬥鷄的記述. 導讀人：胡滌生 101.12.19. 作者簡介. 本文出自韓莉 (2008)譯著的《文化的解釋 [[1]] 》（Clifford Geertz原著，1999）之第5篇第15章。 克里福特‧吉爾茲（Clifford Geertz,1926-2006）為美國文化人類學家、修辭家、符號人類學和釋義人類學倡導者，普斯頓大學高等研究院教授。 其符號人類學認為，文化是使用各種符號來表達的一套世代相傳的概念，人們憑藉這些符號可以交流、延續並發展他們有關生活的知識和對待生活的態度。 因而也是可以解釋的文本，人類學家的任務就是對每一種文化的各種指導性符號進行解釋以達到能被理解的目的。
