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賴和之所以形成這種以「人」為本的思想，可歸納為三個主要因素：其一，在歷史方面，賴和生於一八九四年，中日甲午戰爭發生，導致次年臺灣被迫割讓給日本，直到一九四三年去世，終其一生，賴和都處於日本殖民統治之下。. 其二，在政治方面，賴和的 ...
澶淵：ㄔㄢˊ ㄩㄢ地名。位於河北省濮陽縣西南，因古澶水所經而得名。宋真宗與遼人曾會盟於此。 澶漫：ㄔㄢˊ ㄇㄢˊ (1) 縱逸。莊子˙馬蹄：「澶漫為樂，摘僻為禮。」 抱朴子˙外篇˙詰鮑：「澶漫於淫荒之域，而叛其大始之本。」 (2) 形容寬長。
2024年5月22日 · 哈巴谷書-神的顯現. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 哈巴谷書 3:3～3:7. 3:3 神從提幔而來、聖者從巴蘭山臨到。. 〔細拉〕他的榮光遮蔽諸天、頌讚充滿大地。. 3:4他的輝煌如同日光．從他手裏射出光線．在其中藏着他的能力。. 3:5在他前面有瘟疫流行、在他腳下有 ...
2011年4月15日 · 產生時代 與樂府詩同起於漢代。 釋名 又稱「古風」。所謂「古」，就時間性而言，指時代之古；就體製上而言，指相對於「近體」，則稱「古體」之詩。在初唐「近體」詩正式成立以前，只有「古體」，而自唐以後，「古體」詩與「近體」詩一直共存發展。
2009年4月15日 · 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 詩－－定義與形式： 1 定義：有押韻，可以吟詠的文體叫做「詩」。 2 形式：古詩多為四言體(如詩經)，東漢、魏、晉之後，多五、七言的體裁，至唐代乃有「古體詩」與「近體詩」的區別別。 「古體詩」多是仿樂府詩的作品，「近體詩」則有「絕句」和「律詩」的分別。 一、樂府詩： （一）定義與由來： 1. 「樂府詩」是指詩之可歌唱者。 2 .「樂府」本為官府之名稱，即「音樂的官府」之意。 秦 時已有此名稱， 漢武帝 時，成立「樂府」官署，以 李延年 為協律都尉，負責採集各地民歌，或取文人所寫的詩加以配樂，做為朝廷典禮、宗廟祭祀以及君臣宴飲時所用的歌曲。 其後「樂府」一詞，遂由官署之義一變而為詩歌的體裁。 3.
2014年3月22日 · 清 魏子安《花月痕》：. 「多情自古空餘恨，好夢由來最易醒 ；. 豈是拈花難解脫，可憐飛絮太飄零。. 香巢乍結鴛鴦社，新句猶書翡翠屏 ；. 不爲別離腸已斷，淚痕也滿舊衫青。. 魏子安 (西元1818年～西元1873年)，字秀仁，生於清 嘉慶二十三年，卒於同治十二年 ...
2015年8月20日 · 推薦 29 收藏 3 轉貼 0 訂閱站台. 【禪詩賞析】 不經一番寒澈骨 焉得梅花撲鼻香. 唐 黃檗禪師 《上堂開示頌》：. 「塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場；. 不經一番寒澈骨，焉得梅花撲鼻香。. 另有許多不同的版本：. 「不經」一番寒澈骨，出現許多不同的版本 ...
