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中国香港立法会议员. 邝俊宇是一名香港立法会议员，曾多次涉嫌参与策划香港的游行暴乱。 2021年10月，香港举行区议员宣誓仪式，宣誓有效性存疑。 [4] 中文名. 邝俊宇. 性 别. 男. 人物争议. 2019年7月14日，在沙田暴乱中，暴徒在好运中心冲击警方时，邝俊宇在现场阻挠警方执法，并用扬声器大喊现场警员过度使用武力，却对暴徒的恶行选择性失明。 [1] 2019年7月27日，在元朗示威游行中，邝俊宇始终与暴徒们“同行”，不时进行指导和交流，一副“指挥官”派头。 [1] 2021年10月8日，在区议员宣誓仪式中，邝俊宇所作宣誓的有效性受到监誓人质疑 [3]；10月21日，香港新界西议员邝俊宇宣誓无效必须离任。 [2] 邝俊宇是一名香港立法会议员，曾多次涉嫌参与策划香港的游行暴乱。
- 概览
- 事件简介
- 事件经过
- 主要人物介绍
1915年发生的事件
“西来庵事件”于1915年发生于中国台湾的噍吧哖（台南玉井），所以又称“噍吧哖事件”，起义事件领导者为余清芳，所以亦称“余清芳事件”。这个事件是日据时期台湾人武装抗日事件中规模最大的一次。当时余清芳在台南市“西来庵”王爷庙假借神佛名义宣扬抗日思想，后来又认识台中人罗俊及楠梓人江定，于是共同密谋组“大明慈悲国”。宣称日本据台20年，气数已尽，余清芳受王爷神示，说中国将派大军前来支援。消息被总督府侦知，余清芳潜逃，日军入山围剿，至1916年4月事平。被捕者达1957人之多，其中866人被判死刑。在舆论压力下，四分之三的死刑犯被减刑为无期徒刑。
1.1事件简介
2.2事件经过
西来庵事件又称为噍吧哖事件，发生于1915年，是日据时期台湾人武装抗日事件中规模最大、牺牲人数最多的一次。
也是台湾人第一次以宗教力量结合反抗日本统治的重要事件。
因为策划革命的地点在台南市西来庵王爷庙，所以称“西来庵事件”；起义事件首要人物是余清芳（1879年-1916年），所以也叫“余清芳事件”。
台南厅人余清芳于台南市“西来庵”假借神佛的名义来宣扬其抗日行动，之后其认识了台中人罗俊及楠梓人江定，密谋组“大明慈悲国”，并以宗教方式催眠信徒，宣称日本据台20年，气数已尽，他受到王爷的神示，担任“台湾人的皇帝”，更宣称中国将派大军支援。
然而举事尚在酝酿即为总督府所破，余清芳于事泄后即潜入山中，并曾在噍吧哖（今玉井乡）与日军相战，至翌年4月被诱出山。
此事件亦使台湾人民抗日运动由武装转型为社会与政治运动。
1915年，台湾爱国者余清芳、罗俊、江定三人为首，举行反日起义。他们以宗教为掩护，以西来庵为根据地，进行活动，日本人称之为“西来庵事件”。余清芳的势力遍于全台湾，跟祖国也有联系。
这一年五月，他们的计划暴露，六月罗俊被捕，7月9日余清芳和江定率众袭击日寇屏东甲仙埔支厅各派出所，杀死日寇30多人，转战台南，与日本人奋战达40多天，后遭失败。
余、江、罗三人均壮烈牺牲。西来庵事件是日本统治台湾期间所发生规模最大的一件武装抗争事件。
噍吧哖是地名，即今日的台南县的玉井乡，此一武装抗争事件主要的战役都发生在此地，所以称做“噍吧哖事件”。又由於此事件是因余清芳（1879-1915）、罗俊（1854-1915）和江定（1866-1916）等人不满日本政府，意图发动武装抗争，建立自己的领导政权，因此也称为“余清芳事件”。
余清芳等人常在今日台南市一个叫做“西来庵”的王爷庙聚会，密谋起事，此事件也被称为“西来庵事件”。
他们原订在公元一九一五年的阳历八月(农历七月)发动战争，但在这一年阳历五月底就为日本政府所觉察，六月底罗俊被捕，余清芳等核心参与者决定与江定等地方领袖所领导的武装组织联合。
西来庵事件的领导者叫余清芳，因此这场反抗又被称为“余清芳事件”。1895年日军初临台湾，17岁的余清芳就参加了武装抗日活动。日本人逐渐控制宝岛，局面平息，余清芳也暂时平静，还谋到了差事，内心却从未向现状妥协。1904年，余清芳辞去巡查补之职，出入台南各地，搞一些擦边球式的活动。他加入了秘密江湖社团“二十八宿会”，反日、抗日的言行越来越明显。日本警察的嗅觉是灵敏的，很快盯上了这个危险分子，将他拘押起来，送往“浮浪者收容所”进行“管训”，监禁时间长达3年。
余清芳针对日本人的“反骨”不会软，也许就在沉浮跌宕岁月里，他一直思考更有力的反抗办法。他找到的策略跟算命先生刘乾如出一辙，是打出“神佛皇帝”的名义。
余清芳后来终于有了据点，就是“西来庵”。他先跟这座庙宇的几个董事结识，后来直接成为西来庵的负责人。他逐步发展信众，被尊称为“余先生”。有人传说他有神力和神通，有人相信他是皇帝的中介者。当时台南的老百姓流传说，山中有新“皇帝”出现，手长过膝，耳大及肩，这显然借鉴了《三国演义》中刘备的形象。
除了余清芳外，西来庵事件还有另外两个领导者，一个叫罗俊，一个叫江定。罗俊是台中人，在大陆亲历目睹了如火如荼的辛亥革命，深受感染。1915年1月，余清芳与罗俊会面盟誓，决定由余清芳负责南部，罗俊负责中北部，寻找机会共同起事。江定是台南人，长期从事抗日武装斗争，在深山中扯起了一支队伍。余、江两人会面后，江定成为余清芳的副将。
余清芳继续以神佛皇帝的崇拜联络民众，扶乩、请神等手法通通使出。组织和宣传活动的内容主要有：打出“大明慈悲国”的国号，宣称日本据台20年，气数已尽，到1915年不得不退出。宣称五福王爷已经发出神示，由余清芳担任“台湾人的皇帝”（他不止是“皇帝”的信使了），中国大陆将派出大军支援，台湾人应当里应外合，一举击退日本。
余清芳等人着眼于岛内活动，也没忘了观察大陆局势。1915年4月，日本向袁世凯政府发出最后通牒，逼迫接受“二十一条”，激起了大陆民众反日情绪的高涨。余清芳和罗俊商定，抓住时机，在台中、台南一起暴动。
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