搜尋結果
12. 被浏览. 2,474. 2 个回答. 默认排序. 王旭律师. 湖北观筑律师事务所 执业律师. 3 人赞同了该回答. 作为一个吃货，美食电影当然是看了不少的，《 饮食男女 》是我最喜欢的一部。 美食场景十分生动，开头那段 郎雄 准备周日晚宴的镜头甚是精彩。 大厨在家做饭依然是很有派头，后院里养的鸡、逮的牛蛙无不显示出浓厚的生活气息； 蒸扣肉 先是卤好，再过滚油炸，入冰水降温，切块后上蒸笼，最后用蒸出的油汁在锅里勾个欠再淋上；烤鸭用大油桶当炉子，提前用蜂蜜刷遍鸭身，再用松枝慢慢炙烤，无不彰显了精美食物工艺的复杂。 当个吃货很容易，但把饭做好可真 不那么简单 。 这部电影的美食部分是个亮点，导演其实在表达更为宏大的哲学命题。
1994年8月3日 · 人之大欲，不想也难，一部能让你体会百味人生的电影！. 《饮食男女》 (与王惠玲等合作编剧)作为“父亲三部曲”系列影片的第三部，李安首次把电影拍摄场景设置在台湾，但其主题依旧注重表现家庭中的恋爱婚姻问题、新旧观念冲突和人生目标的追求。. 食色 ...
2016年9月13日 · 两性情感. 孔子在《礼记》里讲“饮食男女，人之大欲存焉。. ”，那现代人对“性”又是抱着一种什么样的心态呢？. 孔子在《礼记》里讲“饮食男女，人之大欲存焉。. ”。. 凡是人的生命，不离两件大事：饮食、男女。. 一个生活的问题,一个性的问题。. 所谓 ...
23,062. 7 个回答. 默认排序. 梦境解忧师. 专注心灵成长，以梦境探索分析为道路. 14 人赞同了该回答. 蒙邀…… 原句出自儒家经典《 礼记 · 礼运 》19： 饮食男女 ，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。 故欲恶者，心之大端也。 人藏其心，不可测度也；美恶皆在其心，不见其色也，欲一以穷之， 舍礼 何以哉？ 此外，在《 孔子家语 · 礼运 》也有同样话语，只是个别字句不同: 欲恶者，人之大端。 人藏其心，不可测度，美恶皆在其心，不见其色。 欲以一穷之，舍礼何以哉？ 在《 太平御览 · 叙人 》《 太平御览 · 心 》《 太平御览 · 叙礼上 》中同样有类似语句，基本同《 礼记 · 礼运 》。 意思就是：
知乎，中文互联网高质量的问答社区和创作者聚集的原创内容平台，于 2011 年 1 月正式上线，以「让人们更好的分享知识、经验和见解，找到自己的解答」为品牌使命。知乎凭借认真、专业、友善的社区氛围、独特的产品机制以及结构化和易获得的优质内容，聚集了中文互联网科技、商业、影视 ...
169. 被浏览. 181,383. 64 个回答. 默认排序. 苏桃桃. 2022 年度新知答主. 谢邀 @太一. 圆桌收录. N 刷计划. 173 人赞同了该回答. 《饮食男女》中有个角色叫做老温。 作为一部讲述中国家庭内部伦理矛盾关系的电影，除了朱家父女以及与朱家父女有“饮食”关系的角色外，老温是一个有重要戏份的配角，而他在剧中承担的叙事任务绝不仅仅是一个衬托推动老朱行动的搞笑的配角，他有更重要的任务。 一部好电影里不能有闲人，每一个登场的角色必有其相应的叙事目的。 不知道大家有没有这样的感觉。 你和爸爸妈妈的关系总是尴尬僵硬，或者说与爸爸妈妈的沟通总容易陷入僵局，但是却和小姨/叔叔/老爸的某个朋友关系特别好，在你和爸爸妈妈发生矛盾的时候，他或者她经常居中调节你们的关系，缓和矛盾。
22,650. 4 个回答. 默认排序. 小锦莲莲. 吾有知乎哉？ 无知也。 叩其两端而竭焉。 2 人赞同了该回答. 《礼记》孔子. 不违农时 ，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民 养生丧死 无憾也。 养生丧死无憾， 王道之始 也。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。 百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以 孝悌 之义，颁白者不负戴于道路矣。 七十者 衣帛食肉 ，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 ——《孟子》 因为承认 饮食男女 ，所以才有了后来孟子提出的按时按需协助辅助百姓。
