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  1. 消文 32 P29 L11 – P30 L6 戊一、意樂親近軌理 如是應知,曾受法恩,特於圓滿教授,導心知識,如何依止。其理分二,一、意樂親近軌理,二、加行親近軌理。 初中分三,一、總示親近意樂,二、特申修信以為根本,三、隨念深恩應起敬重。

  2. 2020年11月28日 · 修淨心者,《道炬論》說:“慈心為先,觀苦有情而發其心。. ”謂令慈悲所緣行相皆悉明顯,俱如前說。. “修心”方面,《道炬論》說:“應先發起慈心,再觀照苦難有情而發心。. ”即必須令慈悲心所緣和行相都很明顯,均如前面七因果中所說。. 卯二、正 ...

  3. ps. 謝青龍二本著作待讀 《府城街角的哲學香:大學教授的鐵馬咖啡攤日記》 《咖啡中的哲學沉思:孤獨,他者與自然》 隨筆摘記~ 作者一場生死交關後,思考問自己二件事 「停留在原點多久?」 「我還可以改變什麼樣子?

  4. 2020年4月15日 · 消文 108 106 頁 4 行-末行 2020/04/15 第二次訂正 ※ ﹝第四、既歸依已,所學次第分二: ① 攝分中出,② 教授中出。 今初﹞ 壬四 皈依後所學的次第: 皈依後的所學分二: ① 出於《攝分》所學者。 ② 出於教授(口訣)所學者。 癸一 出於《攝分》所學者: 此處的所學又分為兩組來解釋。

  5. 2020年3月8日 · 廣論消文115 由知苦苦集,正超越諸苦。. 消文115 114頁7行-115頁8行. 【教授所出勝利分八:一、得入內道佛弟子者,總有多種建立內外差別道理,然共稱許覺窩與寂靜論師,以有歸依而為判別,謂得歸依,乃至未捨。. 是故最初入佛弟子者,須由至心於三寶所受為 ...

  6. 藏傳佛教中流傳之準提法探討\普光 整理藏傳佛教中流傳之準提法探討\普光 整理前言準提法有不同法流,人間由釋迦佛在舍衛國祇樹給孤獨園所說;另一脈是由大遍照金剛如來(大毘盧遮那如來)在天界(淨光天大樓閣)所說。之後印度流傳,龍樹菩薩曾於持明藏中擷取尊那儀軌經,

  7. 講座》咖啡中的哲學沉思:孤獨,他者與自然 謝青龍教授 鐵馬咖啡攤日記 (103.10.19)Q&A時我詢問,因為「哲學」二字驅使了好奇,前來聆聽謝教授的分享但其結論「哲學」是為了找到心的「安住之所」、「適其所適」即是自自然然,泰然任之的生活,哲學 ...

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