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  1. 長春社早前提出在離岸設類似泳棚,繞過珍貴生物集中的泳。約見正副局長月底商討 龍尾灘爭議持續,關注事件的工聯會議員陳婉嫻表示,環境局副局長早前表示需給政府多些時間,她與工黨議員張超雄,正就此事約訪正副局長,與環保團體會面,希望短期內可

  2. 大聯盟周四起會一連三日在各區收集簽名,以及於周日政總草地舉行「守護龍尾大集會」,表達不滿。另外,環保觸覺發現近日前往龍尾的市民大增,不少人更在灘上撿拾海星、蠔、蟹等生物,呼籲市民暫時不要前往,亦不宜接觸灘上的生物,保護生態。

  3. 散文選讀:龍尾台東行. 東岸的山海太神奇了,一時還捨不得讓我們放眼飽享。. 如此欲展故遮,逗弄了我們半個多小時,一直到大武才揭開謎底。. 太平洋的浩蕩藍水球,終於豪爽地轉向我們。. 台灣,像一條大鯤終於為我們擺尾轉身……. 壬辰龍年的最後幾天 ...

  4. 2007年10月23日 · 龍氣雲深合 山光佛照臨 萬重煙樹裡 修竹闢宗林. 萬籟寂聞鐘 華嚴寶剎雄 龍山傳勝會 寺古舞松. 《魏潤庵撰 陳蓁書》. 南國不搖落 秋桐葉轉深 如何彈指刻 便有去來今. 《魏清德撰 洪以南書》. 冬嶺秀孤松 南山當面起 業風吹不妨 定力應如此. 《魏清德撰 ...

  5. 2021年3月2日 · 智慧總的來說,是對於所觀的事能簡擇諸法,即能夠辨別一切所知法,同時能夠斷除疑惑,此處則特別講述通達五種明處等的智慧。 《成唯識論》說:“云何為慧? 於所觀境簡擇為性,斷疑為業,謂觀得失俱非境中,由慧推求,得決定故。 ”(慧的體性,是簡擇所觀察的對境,其作用是斷除疑惑,即在觀功德、過失和非功德非過失的境中,通過慧的推求而獲得決定的緣故。 )所以,慧有分別事理、決斷疑念的作用,也就是通達事理的作用。 如《菩薩地》云:“謂能悟入一切所知,及已悟入一切所知揀擇諸法,普緣一切五明處轉,一、內明,二、因明,三、醫方明,四、聲明,五、工巧明,當知即是菩薩慧之自性。 《菩薩地》說:應知,菩薩的智慧就是能透徹觀察「能趣入」或「已趣入」的一切所知法,並集中對向五種明處而運作。

  6. 2023年12月15日 · 上聯:「生意興隆四海」。. 下聯:「財源廣進達三江」。. 「春聯」通常 對仗工整,上聯和下聯相互對應,以 簡潔 精巧 優美的文字 來描繪 好的景象,以抒發 人們的願望和期盼,是 一種獨有的文學形式。. 「春聯」也是全世界華人的一種標誌,當人們 在 ...

  7. 2021年2月26日 · 所以究實說來一定是正知正念一起。 怎麼善巧運用正知正念,在後面會詳細說明。 慧須分別何法者,謂總諸經中所說一切應進止之處,尤以自所受律儀中應取應捨。 慧須分別何法者:那麼智慧必須分別哪些法呢?

  1. 龍尾灘 通識 相關

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