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  1. 2012年12月11日 · 因為一個臨盆的大肚婆,一個頭破血流的孩子,誘發一個書生報國夢,決定變賣所有古董,到內地貧乏地區興建醫院。 陳守仁教授為前任香港中文大學音樂系教授,著有《香港粵劇劇目概說:1900-2002》及《粵曲的學和唱:王粵生粵曲教程 (第三版)》等著作。 陳博士是本地少數研究民族音樂的學者,對神功戲作實地觀察,所以提供的研究成果十分扎實。 神功戲是香港粵劇的特色,保存了很多傳統演出習慣和模式,陳教授的研究對保存了珍貴的粵劇資料作了非凡貢獻。 至於黎鍵先生的遺作《香港粵劇敘論》,在2011年出版,描述上世紀七十年代以來的香港粵劇迭變,資料十分珍貴。

  2. 2021年3月7日 · 戲曲中的壁上題詞. 2021-03-07. 戲曲和文學是孿生兄弟,戲曲的天地,常用上了古典文學的詩詞歌賦,在戲曲故事發展的情節中,主角吟詩作對,暢咏 ...

  3. 2014年12月2日 · 戲曲視窗:一碟兩曲譜成絕世經典. 對於任白名曲《香夭》和《劍合釵圓》的旋律來源,一說法是「王(粵生)氏創作以上兩曲,均源自偶然的 ...

  4. 2009年9月15日 · 葉世雄. 上星期五,放假前夕,照例在辦公桌前忙得昏天暗地,與窗外密雲蔽天的黑色不遑多讓。 待一切事情安頓後,如常在網上搜尋器打入「香港電台」四字,看看有甚麼和工作單位相關的時人時事,想不到在某一個討論區找到下列一段文字:「彩唱一詞,真正明白的人恐怕不多了。 學識淺閉門造車者創出了穿戲服清唱之意,後人以訛傳訛,便形成了這個被人罵的意義 (時裝也可以是戲服)。 但彩唱原不是這個意思,彩唱源出彩排,是一個電台術語,基本上和演唱同義,分別是在環境上。 電台說演唱多指在播音室中向聽眾廣播而不是在舞台上,所以如果是面向觀眾的演唱便稱彩唱了,不過樓主的問題,『綵唱』是什麼只有香港電台第五台才能正確的回答它們的意思。

  5. 2014年10月14日 · 當時大致的結論是粵劇劇本製作英譯本,除了讓外籍人士也可參閱鑽研,促進粵劇國際化外,英譯本亦是大專院校(包括外國的院校)教授粵劇課題 ...

  6. 2015年4月7日 · 在搜集《鳳閣恩仇未了情》資料的過程中,發現一件使我十分感慨的事情:該劇的編劇徐子郎二十八歲便與世長辭。. 綜合手上的資料,徐氏在1960年 ...

  7. 2016年4月2日 · 連編劇名家唐滌生起初都在覺先聲粵劇團擔任過抄曲工作,在薛覺先的提攜和馮志芬及南海十三郎的幫助下,開啟其編劇生涯。 唐滌生在二十年間,寫下了逾四百部劇本,將粵劇藝術推上了新高峰。 接軌古典貼近當代. 以古典文學、小說、元曲、神話文學、粵曲為主要研究對象的劉燕萍認為;唐滌生自1954年改編《萬世流芳張玉喬》後,便嘗試從古典戲曲中吸取編劇養分,使粵劇與古典戲曲接軌。 但唐滌生的粵劇改編卻並非一味模仿,而是有意識地進行「誤讀」,改動故事情節,令劇中人物個性更為鮮明以增加戲劇衝突,甚至「因人度戲」,結合部分演員特性,為其量身定做適合的角色。 劉燕萍以《帝女花》為例進一步解釋說:「《帝女花》是唐滌生參考清朝戲曲家黃燮清所編寫的經典粵劇。