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2020年3月19日 · 肺炎疫情：香港傳染病專家袁國勇撤回《大流行緣起武漢》文章引發爭議 & 肺炎疫情：香港傳染病專家袁國勇撤回《大流行緣起武漢》文章引發爭議 -BBC-＠ 諸緣來去何增減？
【明報專訊】新冠狀病毒死亡率達三分之一，深切治療的病人要洗腎及體外輸氧，香港大學醫學院微生物學系講座教授袁國勇認為，雖然暫時未有證據顯示病毒會人傳人，但其嚴重程度與H5N1禽流感相若。
袁了凡居士. 「行善」、「立德」改變命運的見證… 雲谷禪師啟示了凡居士. 「命由我作、福自己求」命運是可以改變的. 了凡先生就從此燃起了生機,用心修持, 且將畢生修持之體驗見聞分「立命之學」「改過之法」「積善之方」「謙德之效」四篇勸勉後世. (1)立命之學: 所謂「立命」就是我要創造命運,而不是讓命運來束縛我. (2)改過之法: （1）羞恥心#是第一要素. （2）敬畏心#是第二要素. （3）要有勇氣與決心#是第三要素. (3)積善之方: 積善之家,必有餘慶, 行善妙方有十味: (1)與人為善 (2)敬愛存心. (3)成人之美 (4)勸人為善. (5)救人危急 (6)興建大利. (7)捨財作福 (8)護持正法. (9)敬重尊長 (10)愛惜生命.
2018年6月3日. 讀“主工人的性格”心得. “主工人”這三個字在和合版中文聖經裡並沒有出現，有出現比較接近的是“作主工”，如使徒保羅寫信給哥林多教會(林前15:58)說到“所以我親愛的弟兄們，你們務要堅固不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主裡面不是徒然的。 ”以及（林前 16:10)提到提摩太：“若是提摩太來到，你們要留心，叫他在你們那裡無所懼怕；因為他勞力做主的工，像我一樣。 “此外保羅在寫信給提摩太時（提後2:15)也勉勵他：“你當竭力，在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。 “ 故此可知所謂“主工人”當指凡是為主盡心竭力地作工，無愧於心，按著正意分解真理的道，以及從事相關傳道、牧養職分的信徒。
提到Exodus﹐相信許多信徒都會想起舊約聖經裡的第二卷書“出埃及記”﹐不過許多人未看過這部電影﹐滿以為是講古早時以色列人如何離開圾及﹐卻沒想到那是講述近代以色列復國的故事。 Exodus 也是一船艦的名稱﹐它於1947年7月11日離開法國﹐在大浩劫之後﹐一班猶太難民意圖返回巴勒斯坦﹐卻沒有移民證﹐於是遭受英國軍阻撓﹐而這部電影也就由這件事開始﹐一直講述1948年以色列復國為止。 Kitty Fremont 是一名美國護士﹐為猶太難民營擔任志願服務義工﹐她來到塞浦路斯為數以萬計的猶太難民服務﹐就在這個難民營裡﹐她喜歡上一名猶太女孩Karen Johansson﹐希望把她收為養女﹐帶返美國接受教育栽培她﹐不過對方卻希望先返回巴勒斯坦﹐寄望尋找父親的下落。
今初. 己一、總示親近意樂. 華嚴經說，以九種心，親近承事諸善知識，能攝一切親近意樂所有扼要。 即彼九心攝之為四。 《華嚴經》中說，要以九種心 (孝子心、金剛心、大地心、輪圍山心、世間僕役心、除穢人心、乘心、犬心、船心) 來親近承事善知識，而這九種心是能完全含攝親近與承事善知識，所應該具備的意樂的綱要。 這九種心又可歸納為四大項。 棄自自在，捨於尊重令自在者，如孝子心。 謂如孝子自於所作，不自在轉，觀父容顏，隨父自在，依教而行。 如是亦應觀善知識容顏而行。 現在佛陀現證三摩地經中亦云，「彼於一切應捨自意，隨善知識意樂而轉。 」此亦是說，於具德前乃可施行，任於誰前不能隨便授其鼻肉。 第一是孝子心。
商品化與去商品化：社會福利的政治經濟意涵. 當陳水扁總統已宣示「經濟優先，社福暫緩」政策方向，德國前國家科學研究院院長查赫（Hans F.Zacher. ）指出，社會福利政策與經濟發展並沒有衝突。. 究竟社會福利與經濟發展成呈現什麼樣的關係？. 是互斥，還 ...
