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  1. 2018年5月15日 · 要消除主旋律的影響,就要反其道而行,採取與其對立的設計,這概念是《明月幾時有》用作對抗鞏固權力核心工具的有效表達。. 主旋律講求直線,那《明月幾時有》就走迂迴散碎;主旋律塑造男性英雄,那《明月幾時有》就尋求女性自主;主旋律要歌功頌德 ...

  2. 2017年6月30日 · 而紀陶則有另一番見解:他認為劉德華不是單靠「命水」就走出困局,「你以為自己好醒,其實信命水的人結果個個都是行同一條路,真相不在於眼前的輸與贏,而是在於你有沒有跳出框框來宏觀地看出全局.....Gigi最終得到劉德華的愛,亦是因為終於 ...

  3. 2018年6月29日 · 於是張國榮與林青霞一場水中性愛突然變成影片的高潮,同一場幾個有限的肉感鏡頭要剪開來用完再用(也是MTV慣用的手法)。 在人物刻畫方面卻馬虎了事,於是觀眾唯有逼着忍受呂少玲一場又一場討厭的笑聲。 與《白髮魔女傳》的豪華路綫相反的,是永盛的小本製作《綁架黃七輝》(成本不及前者的十分一),老闆向華盛甚至在廣吿裏大吐「心聲」,強調他企圖為港片目前的困境打出一條出路的「誠意」。 事實上,把重心從製作移回創作,及重新肯定劇本內容的重要性,不但理論上正確實際上也應該可行—問題只在編劇功夫是否足夠,及老闆是否真的有信心。 但《綁架黃七輝》看來並非用心之作,只像以菲林製作的錄影帶電影而已(一般針對錄影帶市場的小本製作只用Betacam拍攝),戲院放映不過是企圖多收一筆。

  4. 2017年7月5日 · 法蘭頭腦冷靜,是當年秘密行動組的領袖,也是電影中唯一的真正動作明星,負責所有埋身肉搏場面;阿祖(摩根費曼)擅長情報搜集及分析,人脈廣博,原本在安老院靜度餘生,為了朋友再度出山;馬榮(尊麥高維治)槍法如神,神經過敏,退休後時常擔心被迫害,於是揚棄科技,過隱居生活,電影中許多惹笑場面都因他而起,尊麥高維治近年放下身段,專演神經兮兮的角色,這次完全以漫畫化手法來呈現,非常惹笑;維多利亞(海倫美雲)擅長危機處理,專門收拾殘局,殺人如麻,雖然外表看來是高貴婦人,選角是四人當中最特別的,與海倫美雲以前演過的角色有很大的分別。

  5. 2013年1月31日 · 聖殤所指,是基督宗教藝術的聖母憐子題材,最有名的一個作品是米開朗基羅的雕塑,當中可見基督的救贖與母親的悲傷,從而可以感受宗教與倫理兩個層面的崇高情感。 金基德的《聖殤》,依然是將神聖的宗教意義(教會的十字架在存在,顯得孤立但又突出),進行徹底的世俗轉化──有犧牲,但不是基督的犧牲,而是人的犧牲,以此補償罪欠;有憐憫,但不是聖母的憐憫,而是人的憐憫,背後的動機甚至是復仇大計、手刃仇人。 《聖殤》當然有社會性一面,片中不斷探詢「金錢是甚麼? 」,也借母親之口道明「金錢是萬惡之源」。

  6. 2012年3月23日 · 文明的死結:《躁爸爸狂媽媽》. 作者 鄭政恆 2012-03-23. 可以相信,以波蘭斯基的功力,要拍攝《躁爸爸狂媽媽》(Carnage)可謂不費吹灰之力。. 首先是格局不算大,主要是四個人、一個住宅;第二是他有四個實力派演員;第三是有法國劇作家 Yasmina Reza ...

  7. 2017年8月5日 · 基阿魯斯達米思考真實與虛構,鍥而不捨。. 那時我剛在香港國際電影節任職,為亞洲電影部分選片,不期然邂逅伊朗電影生命力最旺盛的時期,真是幸運。. 一九九一年的電影節除了放映基阿魯斯達米的《大寫特寫》外,還有麥馬巴夫的《繞場一周 ...

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