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  1. 2023年11月27日 · 筆者在北京旅遊期間去過國子監參觀,這兒當年曾留下納蘭性德勤奮攻讀的身影,如今的參天古樹,大概也曾見過那位不太健壯的八旗少年在樹下埋頭苦讀還是吟詩作對吧?

    • 「國王史」:從他人操刀到親自撰寫
    • 從「劇場國家」到「習家包子鋪」
    • 習公主是習皇帝的幕後形象設計師嗎?

    路易十四號稱「太陽王」,國王代表整個國家。當法國人提到路易十四時,他們的意思是說他無所不知、戰無不勝,像神一般等等。他是完美的君主,代表黃金時代就要重返。 路易十四設置了「處理一切與純文學事務相關的委員會」,俗稱「小學會」,用今天的話來說就是「頌揚委員會」。其成員有國王的心腹大臣、詩人、畫家、建築師、舞蹈老師、典禮主持人等。它監督國王公眾形象的製造,所有關於國王的文稿要經過其修改後才能發表。他們檢查掛毯和紀念章的設計,並為其題詞描述。他們也負責撰寫路易十四時代的歷史,尤其是國王的赫赫戰功。委員會成員們共同努力,將路易十四在位期間的重大事件活靈活現地再現出來,呈現出生動一致的「國王史」。當時,形容君王有一套標準的形容詞,被後人定義為「膨脹的修辭」,類似於鋪陳誇張的中國漢大賦。當然,路易十四本人...

    彼得.柏克在書中引用美國人類學家葛茲提出的「劇場國家」的概念,逐一分析「太陽王的劇場國家」裡的各色人等如何參與塑造「太陽王」的浩大工程。路易十四本人有時也會使用這個隱喻,「他們習慣把這個世界,看成一個舞台」。 對於路易十四來說,吃飯是彰顯王權至高無上的表演之一。彼得.柏克寫道,國王每日的起居是儀式般的,他的進餐行為是在眾人注視下的表演行為。即便是比較不正式的餐點,至少有三道主菜,且每一道菜都有許多盤式供選擇。對臣下而言,能目睹國王進餐,是一種榮耀;在國王進餐時被他提到,是更高的榮耀;能為國王端菜,或與他同桌,則是最高的榮耀。在場除了國王之外,每個人都得戴帽子,但是除非正在進食,否則在國王說話,或得到國王主動開口詢問時,則必須取下帽子。 中共沒有歐洲王室和貴族的悠久傳統,在禮儀上不太講究。毛澤...

    在路易十四時代,繪畫和雕塑是展示國王光輝形象的最佳方式。那時,義大利各城邦的繪畫和雕塑水平高於法國,路易十四不惜重金聘請義大利藝術家到法國為其服務,甚至開出更好的價碼跟羅馬教宗搶奪藝術家。在繪畫和雕塑中出現的路易十四,永遠是威風凜凜、雄姿英發,大多數都騎著英俊的戰馬,以掩飾國王矮小的體型。國王的表情則熱忱、尊嚴且不輕易露出微笑。其他裝飾還有華服、鎧甲、寶劍、雷電、戰利品等等。 彼得.柏克在書中還收入一張頗具諷刺意義的油畫:路易十四剛剛去世,藝術品商人就將路易十四的畫像取下來,裝入箱子,放入地下室。可見,無論權勢如何顯赫,也抵擋不住時間的利器,當權力發生轉移的時候,油畫中的主人公也悄悄換人了。這幅畫實在可以做為所有活著時過於迷戀權力的獨裁者的殷鑒。 習近平是第一個使用專業形象設計團隊的中共領導...

  2. 2017年7月27日 · 朝鮮使者是親歷中國的見證人,他們約需耗費四十至六十日,走過一千二百公里,才能抵達北京。根據幾幅朝鮮人繪製的地圖,可知路程貫穿遼東,他們先是穿越崇山峻嶺,見識沙漠荒野,然後目睹天下第一關「山海關」,接著走進最繁華的北京城。

  3. 2020年7月6日 · 文/末可. 半年多來因為肺炎疫情全球肆虐,將台灣/中國的糾纏角力再次推上世界舞台。. 這樣的時刻,徐禎苓出版了個人的第二部散文集《 時間不感症者 》,內容所記是她在2014年博士班期間前往復旦大學交換時,踩著近現代作家們的腳步,走他們走 ...

  4. 2018年6月6日 · 北京故宮開始於一九五 年,這是共產黨建立中華人民共和國的第二年,場地仍沿用故宮博物院使用的紫禁城,北京故宮的特點是利用紫禁城的宮殿建築群作為博物館。

  5. 2016年2月18日 · 工頭堅×詹偉雄:青春流浪.旅行蛻變.自我實現. 在數位時代〈移動世代的旅行新商業〉專題的後半部,特地邀請詹偉雄大哥和前中年轉業後找到工作真愛的工頭堅,在詹大哥的個人工作研究空間小酌,搭配不同的音樂,暢談旅行對他們各自人生的啟發 ...

  6. 2021年10月1日 · 偉傑在節目開始之前提到,2019年日本上映了日劇《異鄉人:上海的芥川龍之介》,對照這本遊記來讀,更有意思。. 他的領讀摘要如下:. 一、首先這三篇遊記是讀者比較少留意到的芥川中期作品,但其實相當具關鍵性,為木馬文化繁中版中《芥川龍之介 ...

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