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  1. 太陽星君金經. 太陽星君寶誥. 志心皈命禮 (三稱) 洞陽至聖﹐炎明上真﹐主南極之陽。 關﹐掌人身之魂魄﹐光輝盛大﹐行為萬象之尊功德高明﹐主世照眾生之命﹐昭回天地神光晝夜巡行﹐樞紐陰陽﹐炎魄威施赫烈﹐凡蒙光照﹐實賴生成﹐大悲大願﹐大聖大慈﹐日宮太陽恩光普照大天尊。 太陽星君聖經 (朝日早晨誦念七遍有求必應) 太陽明明珠光佛﹐四大神明正乾坤﹐. 太陽日出滿天紅﹐曉夜行來不住停﹐. 行得快來催人老﹐行得遲來不留停﹐. 家家門前都走過﹐倒惹諸人叫小名﹐. 惱得二人歸山去﹐餓死黎民苦眾生﹐. 天上無我無晝夜﹐地下無我少收成﹐. 個個神明有人敬﹐那個敬我太陽星﹐. 太陽冬月十九生﹐家家念佛點紅燈﹐. 有人傳我太陽經﹐闔家老幼免災星﹐. 無人傳我太陽經﹐眼前就是地獄門﹐.

  2. 2016年3月17日 · 編輯心得分享. 大 → 讀作泰。 大甲 → 商書大甲篇,是商朝賢相伊尹告誡大甲之言。 大甲為商湯之孫,太丁之子,太丁早亡,伊尹立大甲為君,大甲無道,顛覆商湯之典型,伊尹將大甲放逐於桐三年,待其改過、悔悟後,才再接回國都,伊尹告誡大甲曰:先王顧諟天之明命。 顧 → 常目在之也。 回顧也,觀照也。 觀照是入「實相德性」的作用力,你求道了,你有回顧、觀照這個 嗎? 佛曰:真如。 道曰:真常之「樸」。 有常無影山前對合同? 天理良心與你起心動念合同否? 諟 → 此,此處,念起念滅處,心田,方寸寶田,道曰:谷神 。 守玄不失這個 ⊙ 本心 (原心.愿心)。 天之明命 → 即上天所賦給我們的光明德性,亦即良知良能也,也是使命也。

  3. 2021年3月10日 · 林師兄消文. 謂由總相覺悟:(通達勝義慧的意思)就是說由總相覺悟無我實性。 消文者按,此中「總相」由藏文དོན་སྤྱི། 譯出,《藏漢大辭典》p. 1305釋義云:「義共相。 概念共相之一種,但存在於思惟過程中之增益部分,即心中現起的外境形象,如思惟中所現抽象之瓶。 」義共相又稱義總。 故此是以概念或比量,也就是間接方式證悟無我實性。 或由現量覺悟無我實性:或者由現量覺悟無我實性。 消文者按,此中「現量」由藏文མངོན་དུ་གྱུར་པ།譯出,其義為「能現起、現行」。 故此是以直接方式證悟無我實性。 我對這段本文之理解—— 這段本文簡要地闡釋通達勝義慧。 以上林師兄消文. 從勝解行地到佛地之間,有著不同層次的通達勝義慧,其具體內涵將在毗缽捨那章中講述。 (末學建議請詳細恭讀止觀初探)

  4. 2020年7月6日 · 這兩個都非常重要,下面先講第一部分「明求解脫的心」。 【言解脫者,謂脫諸縛。此復業及煩惱,謂於生死是能繫縛。即由此二增上力故,若依界判,欲界等三。以趣分別,謂天趣等或五或六。依生處門,謂胎等四,即於其中結蘊相續,是繫縛之體性。

  5. 如佛經所說:「歷劫修行,不如一日明心見性,恆娑婆妙法,不出心地法門。. 涅槃經云:「生世為人難,值佛世亦難;猶如大海中,盲龜遇浮孔...。. 」人身難得,能值遇佛住世說法度眾更難。. 這得人身見佛聞法的難得機會,就好比一隻盲眼的海龜沉浮於大海 ...

  6. 安裝方法:安裝檔,下載回來後執行安裝即可完成。 字型下載:下載點1、 下載點2(打包下載213MB)、 下載點3(擇一下載即可) 字型範例: 按這裡(PDF文件) . 不過,後來又有傳出,「由於文鼎公司認為王老師的字型(WCL 及後來的較新字型),和他們的商業字型有形似的爭議。 為了避免法律糾紛….已暫時移除…。 」不過很多網站還是有提供下載,目前尚未有明確的判決或決定出來,有缺字型的人,還是可以暫時使用,商業用途的話,就不太建議囉,不然到時有啥問題又麻煩了。 字型內容: 王漢宗自由字型 OO.o 範例. 王漢宗細明體(wt001.ttf)。 王漢宗中明體(wt002.ttf)。 王漢宗粗明體(wt003.ttf)。 王漢宗特明體(wt004.ttf)。

  7. 《入行論》中精進的修法有三種特點: ① 易理解,即詞句容易理解; ② 便於修,指所說法義容易憶念受持; ③ 最圓滿,即修習的方法最為完善。 本論主要按寂天菩薩的教授宣說引生精進的方便,此外雖也引用了其他論典,但都是作為前者的補充。 此中分四: ① 捨離障礙精進違緣; ② 修積順緣護助資糧; ③ 依上二緣發勤精進; ④ 由此身心堪能之理。 這四支的次第是決定的,即先修前兩支——捨離障緣、修積順緣,依此而正發精進是第三支,由修精進而身心堪能是第四支。 日常發師開示. 一開始,要先把障礙拿掉,然後積順緣,做到這兩點之後,再根據這個去策發精進,有這樣的精進,就能夠成就我們要的一切事情。 現在依次說明:第一、先捨離障礙,也就是去除違緣。

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