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- 一行禪師說，微笑能幫我們拿回主權，重獲生而為人的自由。 他認為，我們的意識有自我療癒的能力；通過行禪、坐禪、呼吸、微笑和正念進食，正念的能量就會不斷增長，讓我們能夠照顧、轉化和擁抱種種苦惱、痛苦和恐懼。
www.buddhistdoor.org/news/一行禪師：微笑能讓我們重獲生而為人的自由/
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2022年5月20日 · 10句經典語錄名言：「消除痛苦，首先停止餵養痛苦」 lifestyle. 20 May 2022. by Katie Ho. 95歲的一行禪師（Thich Nhat Hanh）於2022年年初於越南圓寂，但他的舉世觸目的吸引力卻不滅。 無論你的信仰是甚麼，在疫情所籠罩的焦慮抑鬱之下，一行禪師所推崇到西方世界的「正念」修習，絕對帶給不少人內心的平靜。 其中就有《奇異博士》Benedict Cumberbatch，他不但極力推介關於一行禪師修習電影《與正念同行》，更主動擔任這部電影的旁白。 而在在越戰期間，一行禪師因為被迫流亡法國，所以他除了法文之外，更精讀了中文、梵文、巴利文和英文，他的著作有上百本書左右，當中以《正念的奇跡》、《怎麼愛》、《怎麼看》、《怎麼鬆》等等的隨身書最為人熟悉。
2022年1月26日 · 正念，即「對當下此刻發生的事保持覺知」。在一行禪師看來，佛教最重要的一項任務就是如何解決當代人的痛苦。他擅長以平實的語言，教導人們如何在洗碗、喝茶、吃橘子等日常小事中修習正念。洗碗時，就專注洗碗，為了洗碗而洗碗，活在當下。
2021年10月2日 · 梅村創辦人一行禪師一生顛沛流離，從大大小小的痛苦體驗中，找到通往和平與慈悲的道路。 這一段旅程，記載在《一行禪師傳記：正念的足跡》裏。 這是第一本由梅村授權的傳記，由作家瑟琳‧莎德拉（Celine Chadelat）和柏納‧波杜安（Bernard Baudouin）合撰，展現了禪師一生豐富的修行歷程：從投入反對越戰運動、流亡海外的歲月，到向患有創傷後壓力症的士兵伸出援手，乃至遍布各國的弘法足跡。 然而，這並不單純是故事書。 書中有三個「鏡頭」：作者一邊說故事，一邊展示禪師的思緒變化、心路歷程，一邊箋注禪師從生命經驗中領悟到的佛理。 翻開他的一生，讀者可以切身體會他如何從火海中，煉出慈悲和智慧的蓮花。
「接觸大地」也是重要的修習過程。 一行禪師說：「練習深觀一棵樹，樹上每顆果實的果核裡，包含樹的過去生世，也有果核無限的來世。 核中早已具足智慧，它知道如何去成為一棵樹、長出枝葉、花朵和果實，它不能獨立完成這個成長的因緣，必須承繼先前世代的經驗。 一行禪師曾在母親過世後經歷一段悲傷的日子。 某日夜晚，他夢見與母親坐在一起開心談天，母親清晰的面容年輕美麗，彷彿她從未亡故，禪師突然醒來，強烈地感覺到母親仍然存在，那晚深夜，他意識到：「原來喪母是一個概念，母親永遠活在自己身體裏。 那刻起，喪母的想法不再生起，只須看看雙手，感受拂面的輕風和腳下的大地，便能憶起母親永遠與自己同在，從未離開。 省思死亡 活在當下.
2021年9月7日 · 2021-09-07. 梅村創辦人一行禪師曾多次經歷生離死別。 越戰期間，他放下美國教職回到越南支援同胞，目睹一場轟炸之下，成千上萬個家庭變成斷壁殘垣；多個年輕的生命在戰火中殞落，當中包括他的好友和弟子。 他在戰亂中修習正念，將苦難化為慈悲的甘露。 「當我們禪觀死亡，就會更熱愛生命、珍惜生命。 我們可從中學習許多。 」禪師說。 與死亡和失去和解. 禪師最近推出《當摯愛離世時如何生活下去（How to live when a loved one dies）》一書，分享療癒悲傷的修習（包括正念呼吸等）和深度聆聽的藝術，讓我們與死亡和失去和解，回到自己的家。 Penguin出版社表示：「禪師分享易懂的智慧話語，以助我們轉化痛苦。 禪師在書中指，我們可以帶著慈悲傾聽自己的痛苦，並溫柔地擁抱它。
2022年1月26日 · A+ A- 2018 年，一行禪師回到其年輕時剃度出家的越南順化慈孝寺。 圖片來源：Manan VATSYAYANA／AFP. 佛學大師 一行禪師 日前圓寂，享年 95 歲。 他曾經以畢生努力把正念修習引介到西方，即使中風不便於行，但禪師在人生最後幾年，依然沒有「佛系」地坐以待斃，反而盡自己所能享受餘生，繼續正念修習，並向弟子留下發人深省的遺言。 一行禪師在越戰期間遠赴美國，1966 年因為 推動反戰 而被禁止回國，從此過著流亡生涯，卻同時使他走向國際。 其畢生撰寫超過 100 本越南文及英文作品，著作等身，內容涉及禪修、入世佛教、詩集、兒童故事及佛經闡釋。
2022年9月30日 · 我們想讓你知道的是. 本書收錄許多一行禪師啟迪人心的禪修方法、禪宗故事，以及他投入行動主義的體驗。 此外，還有禪師弟子獻嚴法師的補充評論，引領我們打開全新的視野，展開另一種生活，為自己、人際關係和地球帶來真正的療癒與平衡。 文：一行禪師（Thich Nhat Hanh） 「非暴力」這個詞的梵文是ahiṃsā，意思是不傷害，不對生命——自己和其他生命造成傷害。 「非暴力」這個詞可能給人一種不是很積極、被動的印象，但這並不真確。 和平、非暴力的生活是一種藝術，需要學習才能做到。 「非暴力」不是策略、技能或達到某個目標的手法，而是源自理解和慈悲的行動或反應。 只要你的心裡有理解與慈悲，你所做的所有事情都是非暴力。 一旦把非暴力變成教條，就不再是「非暴力」了。 「非暴力」的精神需要智慧。
