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2024年8月13日 · 以利亞工作的範圍大都是和亞哈王週旋，希望他能回轉歸向神；但是以利沙的工作大都是解決平民老百姓及門徒們的困難。 以利沙不像耶穌走入群眾中間，反而都是人有困難時，才來向他求助。 所以神蹟奇事不是變魔術，而是為了讓人知道神的同在，神的憐憫，神的心腸，神的慈愛，而顯明的神的恩典。 在這章的第一個例子裡，以利沙為門徒的妻解決了生活的問題。 藉著她還有的一瓶油，神讓她擁有足夠生活的油，用這些油可以去換錢還債，解決生活所需。 在我們以為自己什麼都沒有時，神往往讓我們看到我們的“還有”。 神不會從天上丟錢下來，但是祂讓我們在祂的恩典之下，有足夠的能力賺到生活所需，使我們覺得有價值。 做神的門徒，也會碰到生活上不夠用的時候，但無論何時，只要我們轉向神，祂的恩典就會臨到我們。 神的門徒應該比一般人更懂得仰望神。
以利沙與耶穌都沒有讓以色列免於亡國，但都得到一些門徒、餘民，願意信靠神的人，讓信仰得以傳承，如舊約時代以色列亡國後但以理、以斯帖等人的見證，神仍然與選民同在，神仍然眷顧他的百姓。
2022年8月22日 · 「所有神的命令都都包括著神賜予能力的應許」，在王下二9-13，我們看見以利沙如何體會到，他多麼需要屬靈的恩賜來藉著他的事奉履行神的旨意。 （七）以利沙全心全意地降服在神的面前，以回應神的呼召。
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以利沙與耶穌如何幫助以色列人回轉歸向神?
以色列為何要預備耶穌的再來?
以利沙死後,神如何顯明他的能力?
以利沙為何拒絕離開以利亞?
以利沙的生平研究將揭示先知的謙卑 ( 列王紀 下 2:9; 3:11) ， 他對以色列人明顯的慈愛 ( 列王紀 下 8:11-12) ， 以及他在一生服侍中的忠實 。 以利沙聽從神的呼召，熱心且忠 誠 地跟隨以利亞。以利沙 無疑地 相信神 並信靠 他。 以利沙尋求神，神就藉著他大力地
婆心地勸誡他們悔改而歸向神。神的慈愛、公義、恩典、憐憫和救贖交織在何西阿�. 他不貞的妻子歌篾的關係之中。所以,他的信息中充滿了憐憫,溫柔,熱情與愛心,啟�. 了神與人之間偉大的愛情故事。何西. 的見證是否帶給我們什麼衝擊? 【 背景】 《何西阿�. 》是「小先知書」中的第一卷。舊約的「小先知書」由《何西亞書》開始,直至《瑪拉基書》共十二卷書,於希伯來舊. 約正典中,原為一本書的十二集。所謂「小先知書」並非指先知地位較小,也不是指書中內容較為次要,乃是指這些先知書的篇幅較短而言;其重要預言內容是關乎以色列國、猶大國和在他們周遭的列國,並�. 何西阿書》── 以作者為書名。「 何西阿」 名字的意義是「 救恩」 或「 耶和華是拯救」,其希伯來文的字�.
2021年10月13日 · 一、在神的同在中，我們可以平靜安穩，勝過困難 (v.1-7) 「先知門徒對以利沙說：看哪，我們同你所住的地方過於窄小，求你容我們往約但河去，各人從那裡取一根木料建造房屋居住。 他說：你們去吧！ 」 (v.1-2)先知門徒的人數日益俱增，以致地方不夠住，他們看見約但河邊有更大的地方可以居住，於是想一同前往那裡取木料，建造更大的房屋。 先知門徒邀請以利沙同往，於是以利沙和他們同行取木料，體貼大家的需要。 「有一人砍樹的時候，斧頭掉在水裡，他就呼叫說：哀哉！ 我主啊，這斧子是借的。 神人問說：掉在哪裡了？ 他將那地方指給以利沙看。 以利沙砍了一根木頭，拋在水裡，斧頭就漂上來了。 以利沙說：拿起來吧！ 那人就伸手拿起來了。 」 (v.5-7)斧子掉到水裡去找不著，而且是借來的，該怎麼辦呢？
2022年10月19日 · 神不斷以祂的奇妙作為，向祂的選民及列國彰顯一件重要的事，就是以色列是祂眼中的瞳人，祂是信實的神，也是守約施慈愛直到永遠的神。 以色列復國的神蹟與啟示. 以色列復國不是政治事件，而是神在這世代所行的一個最偉大的神蹟。 歷史學家說，一個民族或國家，滅亡了500年以上，是不可能再復國的。 算一下500年，已經過了十幾代人了。 從主後70年，當以色列人被趕散到世界各地，到今天已經2000年了，這表示猶太人不住在應許之地已有幾十代了。 他們如果住在歐洲就像歐洲人，住在美洲就像美洲人，住在非洲就像非洲人，而住在亞洲就會像亞洲人。 這些分散在世界各地的猶太人，在國家滅亡2000年後，還願意再次回到原來的土地上，且能恢復以色列國，這在人類歷史上是未曾聽過的事，若不是神蹟，人豈能成就這事，但在祂豈有難成的事？
