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  1. 2015年5月2日 · 我國古代天文成就在許多著作裏均詳細探討過,所以本文重點不再重複專家所言,只敘述 一貫道所謂的理、氣、象三@一貫道~福哥-道學集錦|PChome Online 個人新聞台

  2. 今天來走輕鬆一下,黃石家樂徑嘿嘿~~~~ 西貢碼頭﹝也叫西頁巿、西貢墟﹞坐開往黃石碼頭的#94 黃石家樂徑 (2008年08月31日,天晴)@一片靜寂|PChome Online 個人新聞台

  3. 廣論消文44 39頁4行 - 40頁2行. 丁五、未依過患. 第五、不依過患者。. 請為知識若不善依,於現世中,遭諸疾疫非人損惱,於未來世,當墮惡趣,經無量時受無量苦。. 第五項不依止善知識的害處。. 若已往祈請他人做為自己的善知識,卻不能好好的如法依止,在 ...

  4. 《入行論》中說:「時間晝夜不停留,壽命總是一天天的有減無增,這樣,我怎麼可能不死? 」 這個道理可以經由種種的譬喻,來正思惟。 譬如織布,雖然一次只織一根緯線,卻能迅速織完一匹布。

  5. 各階段像海浪一樣潮起潮湧,媽媽只能被動接受洗禮,在被海潮覆頂時,探出頭努力掙扎吸取空氣,思索如何整理好自己,能得保全(自身)及應對;在潮退時,悠然自適,並開心不覺又度過了一個關卡,再平靜等待下一波海湧的的到臨。

  6. 2020年8月27日 · 五種死相者,就如《親友書》所說:“一、身色退變為不可愛,本來天身自具光明,臨終時天人身光首先退失;二、不能安坐在寶座上;三、華鬘枯萎;四、衣服出現垢染,本來天衣不會沾染灰塵,但臨終時天衣染塵;五、身體出汗,天人身體本來不會出汗,但臨終時,腋下出汗。 《本地分》中說:天子臨終時,躺在樹林之間,眼睜睜看著所有的采女移情別戀,和其餘天子一起遊戲,內心的痛苦,比刀割還要難受。 “天趣報死五死相,起於住天界諸天,等同地上諸人中,傳報當死諸死相。 “這五種衰相以前不曾出現過,每當天子顯現五衰相時,其餘的天子就會互相傳報此消息,猶如人間,輾轉傳報某親友行將死亡或者已經現出諸死相的消息。

  7. 廣論消文 37 P34 L1 - L9 第六、上師何如皆不可觀過者: 下至唯從聞一偈頌,雖犯戒等,亦應就其功德思惟,莫觀過失,悉無差別。 第六科、無論上師怎麼樣,都不容許對他觀過: 即使是犯戒等等,只要從他那裡聽聞到短短四句的一個偈頌,都必須毫無差別地從善知識功德方面來思維,而不可以從 ...