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  1. 2024年4月12日 · 徐岱靈Dora Choi)曾是香港電台《鏗鏘集》編導,這是她首次執導紀錄片搬上大銀幕,熱愛拍攝紀錄片的她,在2016年的一次偶然機會下,與一大班朋友及這紀錄片中的另一位導演祁凱達,為當年面臨清拆的皇都戲院爭取保育留,在整個爭取保育的過程中,兩位導演做了很多資料搜集,亦發掘出很多珍貴的資料,為此留下紀錄。 徐岱靈指,紀錄片原本特別描述皇都戲院創辦人歐德禮的一生,但當他們發掘更多關於他的背景資料時,從中發現了歐德禮原來還代表了香港一段被遺忘了而又十分珍貴的文化歷史,作為紀錄片導演的她,在2021年離開了工作多年的地方,因而能夠全程投入紀錄這段珍貴歷史。 她說:「幸運地在當年公民社會的帶動下,最終喚起社會關注,更令皇都戲院從3級歷史建築,提升至1級歷史建築。

  2. 2017年6月27日 · 1997年中国收回香港后,中国要把香港的法律和价值观改成和中国的一样,我的自由和民主不是中国政府给的,是我们应该有的,这就是和中国不一样的地方。 像中国和美国以及澳大利亚的经贸往来一样,中国和香港可以保持经贸往来,但政治要独立,并保持距离,不然很危险。 邓先生(移居澳洲的香港人,80后):很荣幸自己是中国人。

  3. 2022年7月30日 · 纪兴表示,这是新冠疫情近三年以来澳大利亚中文教师联会第一次举行线下线上相结合的大会。 中文教育中的“三教”既是本次大会重点讨论的问题之一,也是澳洲中文教师面临的挑战。 纪兴在采访中对“三教”做了详细介绍。 “三教即教师、教材和教法。 在教师方面,我们要尽量对他们进行培训。 他们大多来自中国大陆、台湾、香港等地。 而澳洲的教育跟这些地方的教育制度不一样。 另外据统计我们的教材大概有一万多种,但很多是中国大陆出版的,所以有些可能是不太适合的,我们要开发一些本土化的教材,适合澳大利亚学生学中文的教材。 在教法上,我们在探索追求的是根据澳大利亚人的特点和思维方式,让他们在学习中文时更容易理解。 澳大利亚中文教师联会成立于1995年5月,现有会员教师4,500人,中文学生约188,000人。

  4. 2020年9月17日 · 这位昆士兰大学学生在去年10月曾将中国驻布里斯班领事杰告上法庭,指控杰煽动针对他的暴力行为,令他遭受安全威胁。 去年7月,柏乐志在该校校园内组织了静坐抗议活动,之后因中国留学生与反香港修例抗议者之间的观点不一而演变成一场冲突。 事后,杰称,“极少数别有用心的人在澳大利亚昆士兰大学进行反华分裂活动”,总领馆“肯定中国留学生自发的爱国行为,坚决反对任何分裂国家的言行”。 柏乐志的代表律师莫里斯 (Tony Morris QC) 称,这等于赞扬针对柏乐志的暴力行为,同时表示,事后柏乐志收到大量欺凌和死亡恐吓。 但在今年8月,法官驳回了柏乐志针对杰的指控,称案件不属于法庭裁判权力范围内。 杰作为中国总领事馆雇员,享有外交豁免权。

  5. 2022年12月14日 · 徐浩恩是加拿大藝術家來自溫哥華他在香港出生。 但從六歲已經移民到加拿大。 這一次是他第二次前來澳洲,兩次均與展出Retainers of Anarchy有關,這一次他將參加新館的開幕禮及藝術家講座。 徐浩恩指自己從小已熱愛畫畫,因為興趣濃厚,驅使他在選擇在加拿大滑鐵盧大學(University of Waterloo)研讀美術。 由大學開始,認為自己的人生路離不開畫畫。 今次到澳洲的目的是展出作品 Retainers of Anarchy 2017。 是次在新州藝術博物館新館展出的Retainers of Anarchy作品是想提問一個問題,在舊香港中,九龍城寨屬於「三不管」之地,既不屬英國管治,又不在中國大陸的控制,處於中間,一個懸疑不決的位置。

  6. 2022年10月24日 · 洛伊研究所的項目主任元敬(Jennifer Hsu)接發SBS新聞訪問時表示,這個潛在權力遊戲的猜測,表明大眾對習近平掌握有絕對權力的看法。 元敬說:「胡錦濤是被強行帶走,還是因為生病離開,當然,9600萬共產黨員會猜測他為什麼離開,就像西方國家亦有同樣猜測一樣。 她又說:「這事件進一步增加共產黨內部的恐懼...... 如果胡錦濤不是健康狀況不佳,那麼便可能是一場權力遊戲,當沒有明確透明的立場時,這種猜測會在任何政黨或任何組織中,成功引發恐懼作用。 胡錦濤「被請離場」有多重要? 無論胡錦濤離場是因為他的健康,還是更險惡的權力遊戲,他在這五年一次選舉突然離場,意義相當重大。 元敬表示,由於中共二十大會議經過精心安排,胡錦濤突然離場顯示出現了問題。

  7. 2023年6月2日 · 人权观察的中国研究员王亚秋指出,八九民运中女性参与者人数不突出的原因之一是在中国传统认知中,“政治更多是男性话题”,而女性则主要对家庭负责。 “中国传统的教育就是男人们关心天下,女人们关心家庭,这对(两者)对政治问题的意识是有影响的。 “在中国的政治背景下,你所关心的社会议题总是有一定风险的。 女性有一些更实际的考虑,比如家庭,这也使得她们无法在政治问题中做更多参与,”她补充说道。 冯崇义表示,他认为“白纸运动”中女性意见领袖的突出与近年来中国女权运动的兴起有关。 “在八九民运之后,时代不一样了。 那时候中国还没有女权运动,而现在女权运动已经成为中国民主运动里一支重要力量,” 他说。

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