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2019年5月15日 · 第一代電視人Charles（吳承歡）忽然又回來了，這位老頑童藝術家是我家三代的朋友，先是與我老爸老媽成了好朋友，他們那段日子幾乎一星期見兩三晚，大多數在尖沙咀棉登徑的馬來餐廳相聚，除了他們還有十分得人尊敬的李晨風導演、李兆熊導演兩父子，吳承歡每提起，總會說：「你老竇叫我叉仔（Charles），李晨風導演是叉伯。 」我們常常談起往事，我老爸、李晨風導演都已經上了天國去會他們的老朋友了。 叉仔今天回港，他笑言找到個很好的藉口，便是他為自己出了本畫冊，把他多年的精彩有趣的作品結集成冊，把他的前半生和在澳洲的近年生活都變成有趣的畫作，如今結集成冊出版了，特地帶回來送給我們，也趁機和我們見面共敘！
2016年11月2日 · 2016-11-02. 儒家論孝，着重本質與形式並重。 子女對待父母，應本乎敬誠，行乎禮儀。 孔子推崇周禮，認為周禮完備，既具本質亦具形式。 時移世易，形式總會有改變的需求，以因時制宜，可是，形式如何變，也不應影響敬誠的本質。 論語之中有關「三年之喪」的討論，正正點明本質重於形式的觀點，原文見於《論語．陽貨》： 宰我問：「三年之喪期已久矣！ 君子三年為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。 舊穀既沒，新穀既升；鑽燧改火，期可已矣。 」子曰：「食夫稻，衣夫錦，於女安乎？ 」曰：「安！ 」「女安，則為之！ 夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。 今女安，則之！ 」宰我出。 子曰：「予之不仁也！ 子生三年，然後免於父母之懷。 夫三年之喪，天下之通喪也；予也有三年之愛於其父母乎？
2018年11月28日 · 「君子」和「仁」是儒家思想追求的理想人格，因此古人提倡「孝」一來是為了使家庭和諧，二來是為了國家安穩，三則是為了成就理想人格。 那麼我們應該如何向父母行孝呢？ 行孝可以分為多個層次︰「孝養」、「孝敬」及「孝承」。 孔子的學生喜歡向其問孝，因材施教的孔子往往能給學生一些新的衝擊。 只養不敬 無異犬馬. 子游問孝。 子曰：「今之孝者，是謂能養。 至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎。 從孔子的回應可見，「孝」的最基本條件，就是能夠供養父母。 世人都認為供養父母就是盡孝，但在孔子的眼中是不足夠的，因為「養」只是基本，而且心中要帶有「敬」，這樣才能區分出「養」父母和「養」犬馬的差別，因此，除了「孝養」，更要「孝敬」。 孟懿子也曾向孔子問孝。 子曰：「無違！
2014年2月12日 · 因為成功的例子必須扣緊隱喻，並帶出類近的道理。 （例如：如要帶出人有偏見，可說普遍人覺得肥胖者是笨拙醜陋的（肥胖者置換了故事中的髒衣服），但其實肥胖者可以是可愛甜美（肥胖者置換了乾淨衣服），只因人以偏概全，對肥胖者有偏見（偏見置換了髒窗子））這就是故事與例子的對應。 ．隱喻和寓意的內涵是多元的。 故事之所以百看不厭，因為人對它的理解會隨時空改變，它與人有很強的互動性。 故理解同一故事，配上不同的隱喻，使用的例子也隨之改變，最終的寓意也完全不同了。 最後，也是最重要的──細閱題目！ 看看2013年第三題的故事下方，附有指引：討論怎樣消除偏見，可見題目對你理解故事道理有針對性的要求（必須表達「人有偏見」）；又深一層，要提供消除偏見的方法（如何抹掉窗上灰塵？
2018年8月6日 · 田老的長子、田家炳基金會董事局主席田慶先年近七十，不僅對八歲時父親寸步不離陪伴他做手術的情景歷歷在目，更對父親在做人做事上的諄諄教誨不敢忘懷。 繼承父親的生意，又在基金會工作的他覺得「我代表爸爸，代表他的心意，希望能傳承他的心」。 舉家遷居香港 因有華人教育. 田家炳由梅州輾轉到印尼經商，故田慶先出生於印尼。 他記憶中父親一直十分重視他們九兄弟姊妹的華文教育，「我們在華人學校讀書，父親不鼓勵我們說印尼話。 」後來田家炳舉家移居到陌生的香港，亦是因為田老認為香港「華人聚居、又有好的華人教育」，希望兒女可以多學習五千年的中華文化。 雖然田老的子女後來多去國外留學，有些更定居海外，但始終深受父親觀念的影響。
2017年1月18日 · 1. 子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 」（《子罕》） 孔子說，智慧的人不會迷惑，仁德的人不會憂慮，勇敢的人不會懼怕。 2. 子曰：「君子和而不同，小人同而不和。 」（《子路》） 孔子說，君子和睦共處而不盲目苟同，小人盲目苟同而不能真正地和睦共處。 3. 子曰：「君子欲訥於言而敏於行。 」（《里仁》） 孔子說，君子說話要謹慎遲緩，做事要敏捷快速。 2015年曾考問「以下哪一項最適合現今青少年作為他的座右銘？
2013年5月14日 · 作者簡介 林援森 畢業於香港樹仁學院（2007年更名為樹仁大學）新聞系。 其後取得香港新亞研究所歷史學碩士、博士學位，以及上海復旦大學新聞學博士學位。 小知識：父母親節同源美國. 母親節（Mother's Day）本身是一個神話，傳說源自古希臘，旨在向眾神之母赫拉（Hera）致敬。 直到近代，母親節才成為有血有骨的具體故事。 美國母親節由安娜查維斯（Anna Jarvis）所發起，她終身未婚，一直陪伴在母親身邊。 其母於1905年5月9日去世，查維斯於1907年在費城家中召開追思會，並宣布把這天訂為母親節，在場親友紛表支持。 這個建議更獲成衣商J. Wanamaker贊助支持。 查維斯雖四出游說，但首次在國會表決時以33票反對、11票贊成，否決建議。
