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1960 畢綺霞 劉家駒 伍玉佩 蘇啟森 吳業昭. 2008-10-16 08:41:07. 0938153282. 1961 張 震 張泰昌 竇道明 李金鐘 李明棠 梁漢之 蘇永雄 孫婉敬 鄧自堅 曾惠芬 徐珍娣 王濬哲. 1962 張延寶 何志芬 侯淑貞 胡欽暉 郭 珠 劉嘉興 梁有彬 黃枝連 彭主愛 岑綺華 陳莉莉 嚴志娟 茹玉瑜 ...
三日五日不打水. 何曾淹到井檻邊. 不要羨慕別人有錢、家財萬貫，而怨嘆自己貧苦不富有，因他們前世有布施、有種福田，而我們前世布施少。 俗云： 欲知前世因，今生受者是. 欲知來世果，今生作者是. 要了解三世因果，不用求神問卜，有錢的人這一世會布施，來世會更有福報、更富有，所以咱這一世更加要勤布施。 ※不要因善小而不為.
2020年11月20日 · 自己的快樂，絕對不可能變成他人的快樂；他人的痛苦，也不可能成為自己的痛苦，就像青色、黃色，各有它自己的顏色，青色不可能變成黃色，黃色也不可能成為青色一樣。 既然各有它的自性，當然心裡所想的就只是：為了自己，我要追求快樂、除去痛苦；對於他人的苦樂，則完全地輕視、棄捨（完全漠視不見）。 能治此者，謂觀自他非有自性各各類別，惟互觀待，於自亦能起如他心，於他亦能起自覺故，如彼山此山。 譬如，彼山雖就此岸起彼山心，若至彼山則定發起此山之覺。 故不同青色，任待於誰惟起青覺，不起餘色之覺。
2021年3月2日 · 由此能令施等五法成清淨故，猶如意識能於眼等五根之境分別德失，而為進止。. 因為通過智慧抉擇的作用，能讓佈施等五法成為清淨的緣故，猶如第六意識能對眼等五根的所緣境分別功德和過失，從而如理取捨。. 六識中的前五識只能取境而不能分別，全靠第六 ...
看清楚~此"伶姬"非彼"琳姬"~很多人都問過! 9年前協助警方勸降白小燕命案主嫌陳進興的陳太太「蔡伶姬」，因為號稱會通靈而爆紅。. 不過現在卻遭到好友施寄青痛批是「假通靈、禍害社會」。. 9年前陳太太進入南非武官官邸，以因果勸降白案主嫌沈陳進興 ...
書中極盡描繪各種活色生香的性愛畫面，赤裸裸解剖阿林的各種性事癖好，內容所展現卻像是A片的文字版，事實上，看起來並不舒服，如果嚴格說起來，這不是一本情色文學，反而像一本粗鄙的黃色小說，如果以書中施寄青的序言所說：「一個作家之死卻造就了
2017年9月5日 · 《詩經》是中國 第一部詩歌總集，收錄 自西周至春秋的詩歌 三百零五篇，最初 名為《詩》或《詩 三百》，漢代 被儒家 奉為經典，才用《詩經》之名。 除了 小部分的詩 有 作者姓名外，其餘 大部分 詩作的作者，皆不可考。 《詩經》的內容 分為「風」、「雅」、「頌」三大類，風 有十五國風，依次為 周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳，共計一百六十篇。 雅 分為 大雅、小雅，大雅三十一篇，小雅七十四篇。 頌 則有 周頌三十一篇、魯頌四篇、商頌五篇。 注釋： 1. 國風：《詩經》中的「風」是 各諸侯國的土風歌謠，共 一百六十篇。 大多數 是民歌，最富於思想意義和藝術價值。 2. 秦風：《詩經 國風》中的篇名。 3.
