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2024年3月27日 · 中研院歷史語言研究所通信研究員杜正勝院士在《中國是怎麼形成的：大歷史的速寫》一書中，提出引人入勝的觀點，回答兩個最關鍵的問題： 中國的範圍到哪裡？
2024年5月13日 · 杜正勝, 中國是怎麼形成的, 歷史學者. 中研院院士杜正勝年初出版定位貼近大眾並濃縮其畢生思考與史觀的通史《中國是怎麼形成的》。 相較於前作《周代城邦》、《編戶齊民》兩本學術論文改編的學術書，新作讓大眾得以一窺這位重量級史學研究者的歷史洞見。 本篇專訪由曾任國立暨南國際大學歷史系副教授的吳雅婷，以及與杜正勝相交數十年的成功大學歷史系退休教授、宋史與婦女史學者劉靜貞教授共同採訪撰稿。 曾擔任故宮博物院院長、教育部長，幾度立於文教政策浪頭上的杜正勝，一派從容、氣定神閒地走進訪談的會議室。 這裡是他自1980年以來，從事研究的中央研究院歷史語言研究所。 直到今日，他仍然每天由家中步行至研究室，投身歷史，了解世界。 研究室外廊角落裡有張簡單的椅子，几案以箱子充當，案上疊著三兩本書，鎮著一塊奇木。
2024年1月31日 · 作者： 杜正勝. 出版社：一卷文化. 出版日期：2023/12/06. 語言：繁體中文. 批判觀點解構中華秩序. 為填補中國文明史的空白，中國傾國家之力的「夏商周斷代工程」，自始至終產生眾多爭議；相較於中國學者專注明確繫年，中研院史語所杜正勝另闢它路，以考古學結合文獻學的方法，由大歷史的角度，以中國歷史一萬年的鳥瞰，依其社會型態區分為：原始社會、城邦時代、編戶齊民三個時期，再聚焦於中國本部的形成、「中國」的擴張、天下之中的建構、帝王中心的天下秩序，層層拓展，爬梳史料證據，對現有混雜民族情懷投射及過度擴張的詮釋予以駁斥。 中國概念由區域漸次擴張為帝國，由敦睦鄰邦到萬夷來朝，自編戶齊民以降，王天下的思想傳統似乎成就了榮耀，同時也陷自身於困境。 內容簡介.
2020年世界最大的變化是重新認識中國。 本講座將以三次主題演講勾勒中國歷史和文化的面貌。 第一講，大歷史...
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- 國立政治大學NCCU
第二屆羅家倫國際漢學講座今年特別邀請中央研究院院士杜正勝擔任講座主持人，10月29日於舜文大講堂以「大歷史的中國速寫—中國歷史的骨架」為主題進行演說。
其他人也問了
杜正勝院士如何看待歷史研究的觀點?
杜正勝如何看待台灣歷史教育?
杜正勝是史料學派嗎?
杜正勝的新史學思想有哪兩個階段?
杜正勝專研古代中國史的著作有哪些?
杜正勝是誰?
本文將中央研究院院士杜正勝所提出之「同心圓史觀」，視作一種以建構「民族歷史意識」與「民族認同」為目的之「新官方史觀」。 而本文亟欲解答三個重要的問題：第一、同心圓史觀的內容為何？ 第二、同心圓史觀背後的歷史學發展脈絡與政治史脈絡為何？ 第三、同心圓史觀對學生的歷史知識與民族認同，可能構成何種影響？ 在後進民族主義的學術.
杜正勝的新史學思想分為兩個階段，第一階段增添歷史研究的內容，以下層人民補上層菁英，以生活補政權與文化。 第二階段提倡超越中國疆界的歷史研究，以同心圓史觀作架構而包含臺灣、中國、亞洲與世界。 [3] 學術作品. 《編戶齊民：傳統政治社會結構之形成》 《周代城邦》 《古代社會與國家》 《從眉壽到長生：醫療文化與中國古代生命觀》 《新史學之路》 《吾土與吾民：社會篇》 《詩經的世界》 《中國文化史》 《臺灣心臺灣魂》 仕途. 1962年，杜正勝就讀臺灣省立臺南師範學校時加入了 中國國民黨。
